杜拜在哪裡？六成國人不知道

bluecas1

轉載自：奇摩新聞
杜拜在哪裡？六成國人不知道

更新日期:2007/09/06 13:00

擁有七星級帆船飯店的杜拜，位在哪一國呢？答案是：阿拉伯大公國。可別以為這個答案很簡單，根據台灣師範大學公布的「國人地理知識調查」，有六成的民眾都答錯。調查也發現，國人的平均地理知識程度不及格，只有52.6分。台師大地理系副教授沈淑敏認為，這顯示國人對於生長環境和國際時事仍處於點狀了解。(陳映竹報導)

除了有六成的國人不知道杜拜在阿拉伯聯合大公國之外，北回歸線經過嘉義縣和花蓮縣，也只有三成的民眾答對。在今年的「國人地理知識調查」，有六成八的國人地理知識滿江紅，計畫主持人、台師大地理系副教授沈淑敏指出，這項調查顯示，國人似乎認為「我需要去了解我接觸不到的地方嗎？」，這在全球化的時代下，是一個警訊！而不僅是國際題，就連本土的知識題，答對比例也不高。沈淑敏認為，今年成績下降的原因在於，問題變深入了！

這項調查是台師大地理系委託台師大大眾傳播研究所在今年八月底，針對1090位民眾進行的抽樣調查，九題的題目涵蓋國內外地理時事、地圖工具、學習態度。

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基本上，我對這類調查是沒有太大的感覺，這樣的調查，其實挺普通的，沒什麼爭議性，但是被那些所謂教授或記者詮釋出來的言論我就有點意見～

計畫主持人、台師大地理系副教授沈淑敏指出，這項調查顯示，國人似乎認為「我需要去了解我接觸不到的地方嗎？」，這在全球化的時代下，是一個警訊！

這樣的言論，我覺得太過理想化，而且顯示出了這些人在面對所有人的認定中，嚴重缺乏了「程度高低」的認知。

無論在哪個社會，人的吸收力會隨著人的不同、環境的影響，對於訊息的吸收能力也有所不同，就像非洲的原住民，你不能指望他對你解釋冰淇淋的滋味是如何，因為他並沒有吃過這種東西。

相對的，我們身邊就是缺少了這種知識，並不是說「因為我接觸不到」，而是因為我們所見所聞，就是沒碰過這種事物，為什麼我們一定要在面對填鴨式那種如山般的八股教學中，還要硬去挖掘世上我們所不知道的所有事情？

就算是達文西，也不見得能挖掘出「春捲」這種食物吧～

基本上，學習這種事情，我同意「學無止境」這句話，但是我完全不認為有人能達到「全知全能」的境界。

個人是覺得，教育的基本，再於了解、分析、構築我們面對的邏輯，並非一昧的去強記我們面對的所有問題與答案。

而把自己理所當然的事情，加諸在別人身上，我想他們的程度也沒有多深！

或許，當有人在他們炫耀游泳、烹飪、急救等等的知識，他們也只會緊緊握住那些他們認為理所當然的事情而驕傲罷了～

[ 本文最後由 bluecas1 於 07-9-7 09:59 AM 編輯 ]

光武.改

我也不知道..........不過我也不覺得知道之後有什麼差別= =a

S.W.

現在變成順應全球化好像很重要似的

其實哪來那麼嚴重?!

clarence

如果我有錢可以環遊全世界的話我一定會知道杜拜在哪(笑

墮落牧羊人

　　阿拉伯聯合大公國由有幾位酋長共同治理的國家，他們採取輪流的方式來當國家的共同領導人，而杜拜是在其中一位酋長的領地。

傲月光希

我連全台灣的地理我都不太清楚了，幹嘛一定要知道我去的機率只有0.001%的地方?

所以說，作這調查我看只是用來調查用的(茶

DUST1987

這篇文章讓我想到品味相對論，我轉貼給各位參考：

（本文轉自：http://www.student.tw/db/showthread.php?t=122586）

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品味相對論、文學與思考能力　作者：白鹿


最近賈斯丁提到一個偶爾會在我腦中出現的點︰

　　品味其實本身沒有高低之分，真正的差別在於有特定愛好的這些人他們的社會地位高低。

「品味其實本身沒有高低之分」是一個價值上的相對論立場，以下我把它叫做「品味相對論」。幾乎所有的相對論立場都會遭遇的一個質疑就是，如果那樣的區別事實上不存在，那麼為什麼我們會做出那樣的評價或是判斷。

而賈斯丁用「真正的差別在於有特定愛好的這些人他們的社會地位高低」來企圖說明我們平常對於品味所下的高雅或粗俗之類的評論的來由。當我們說喝葡萄酒是高雅的；喝啤酒是粗俗的，那是因為喝葡萄酒的人大多有錢、生活品質好，而我們羨慕有錢、生活品質好的人。對於這個想法，我把它叫做「品味選擇的地位論」

我認為品味相對論是有道理的，因為沒有人提出過有道理的品味絕對論。

而對於品味選擇的地位論，我也相信我們可以找到一些社會現象來佐證它，比方說當一個社會的國民所得提高，大家都有錢買某種名牌之後，過去是高雅生活的代名詞的那種名牌在人們心裡的形象反而下跌之類的情形。

不過要注意的是，人們選擇喜好的原因是很複雜的，這個品味選擇的地位論企圖就很大的樣本做出部份且粗略的描述，卻不一定可以完整說明一個人持有某種品味的所有原因。一個人選擇持有某種品味，可能不僅僅因為持有某種品味的人的地位通常比較高。不過，根據我對社會的觀察，這樣的情形應該是有的，至少有一些人的品味選擇是來自於他們對於某些人的地位的羨慕。

以上對兩個理論做了一些釐清，不過事實上，我對於為品味相對論和品味選擇的地位論找證據以及弄清楚一個人的喜好選擇方法都不太有興趣，引起我注意的是這兩個理論的一些延伸。

如果品味相對論是對的，那麼當兩個人的品味衝突時，我們不能說哪一個對哪一個不對。
而如果品味選擇的地位論是對的，我們甚至可以質疑其中一個人是因為羨慕心態而故作清高。
當然，在理性的討論裡，這樣的動機質疑沒有什麼用，畢竟人家喜歡什麼干我們屁事，不過這件事將使得一些本來就很荒謬的事情變得更荒謬。

賈斯丁認為，「現代社會民主自由的思想鼓勵大家追求個人風格，加上很多以往被認為沒有品味的人成為高階政治人物（！？），人們已經開始懂得接受並欣賞不同次文化間的差異，品味的高低漸漸不再被絕對地定義」。對於人們在自己品味的選擇上有多少自由多少被迫，我的想法倒是沒有那麼樂觀。

因為市場和名聲都是有限的，而大家都喜歡錢討厭被看不起，在同一領域裡持有不一樣品味的人本來就會互相競爭、擴張版圖。而當公家資源和與這些品味鬥爭扯上關係時，問題就大了。

一個人要選擇哪一種品味是他自己的事情，我們沒事也不需要學一些人整天哭夭說我們的價值觀都被社會控制，不過當我們必須利用公家資源來投資某一個領域裡的事物時，我們就面臨一個重大問題︰這些資源要投注在這個領域的哪一種品味裡？比方說如果文化局要辦畫展，要辦古典主義展，還是街頭塗鴉藝術展？比方說如果文建會要補助舞蹈藝術，要撥多少給雲門，撥多少給大大小小的街舞團體？公家資源是大家的，在這裡我們可不能哭哭夭就算了。

如果品味絕對論是真的，我們至少有機會選出一個最正確的品味，然後把所有雞蛋放進去（雖然我們怎麼知道哪一個是最正確的本身也是個麻煩問題）。

可是今天品味絕對論沒什麼希望，所以各門派只好使出各種明槍暗箭、奇技淫巧來爭取公家資源這塊大餅。不過事實上就我目前的觀察，天下武鬥會是不存在的，在所有衝突的場合，我們只能看到非主流被主流壓著打。

這種情形在文學界非常明顯，文學家們總是抱怨自己得不到主流大眾的關注，可是在學校和各種文學獎的場合裡，那些不怎麼文學的文體才是不被關注的。而學校、 文學獎握有決定哪些東西高雅有深度；哪些東西粗俗不長進的權利。換句話說，文學才是大主流，他們掌握這個領域幾乎所有的公家資源，而且從國小到高中，每一個國文老師都是樁腳。

這是一大群文學作家、教授、老師們利用自己對學術和評論資源的壟斷所作出來的對於非我族類 的排擠。更荒謬的是，如果地位論是真的，我們有很好的理由相信，在這些文學作家、教授、老師裡，至少有一部分並不打從心裡喜歡文學，他們只是被「高雅有深度」的光 環所吸引。

這樣的壟斷不單單對非文學的文字寫作者和粉絲不公平，也間接造成一些不好的後果。
比方說學校教育，思考能力。

教 育系統對於文學歇斯底里的推崇不但決定了學生的國文課本裡會出現哪些文章，也決定了學生的作文課裡會出現哪些題目，以及教師的作文批改方針。當學生的工作變 成針對不明確的題目*1寫出一些有關連性又漂亮的文章時，學生學到的自然就是，偷句酥餅的話︰「用看似振振有詞的語彙或是動人的詩句組合出沒有意義的一般論」

在學生少有機會閱讀和寫作論說文、思考論證和支持論證的理由的情況之下，自然長大之後理解力、思考力和表達力都會沒那麼好。而這三種能力早在幾千年前雅典人就已經知道他們很重要了。

雖然有一些人因為天賦或者興趣，這些能力培養得比後天不良的一般人好很多，不過我實在不想說這是文學家和政府提供給我的一項利多。





*1︰比方說「門」或者「走過」。靠，那甚至不算是一個命題！

[ 本文最後由 DUST1987 於 07-9-7 11:14 AM 編輯 ]

HOLMESLEE

雖然我知道杜拜在哪，但我不認為知道它在那有多重要。很多人自以為對外國很懂，卻連家附近都會迷路。

win4cd

其實我是看國家地理頻道才知道杜拜是哪？
雖然電視長報到杜拜，但杜拜的地理在新聞都不會出現，只會說飯店與高塔和有錢。

這樣說國際觀不足，那許多人在美國時，有人問他從哪來，他回台灣。對方卻回泰國！
那美國人不是也沒有國際觀。？

這讓我想到一篇，關於教育的問題？

這些地理常識是自己學習呢？還是由學校教導呢？
若已教育來說，是何時的教育？
若已技職學生來說？這些是不是都沒教導過？

所以學校的教導有限，多數都是要靠自己去攝取與學習。
如今，用這些簡單的問題或是當紅得地理來問國人，就說國際觀不足？
那也表示台灣社會有要改變了，若有能力的國際觀會比較強，可以出國旅遊？
相對的沒能力得，知道這些東西？對於那些無法出國或是到當地的人？在工作上面？有用到嗎？對於生計上面會有幫助嗎？

[ 本文最後由 win4cd 於 07-9-7 04:28 PM 編輯 ]

HOLMESLEE

說到這，我突然想到，有些時候我們對外國地理的了解，似乎不是來自書本，而是來自遊戲...:微笑