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【東方討論】 神靈廟符卡翻譯與相關典故

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本文章最後由 chc5672123 於 11-8-17 20:40 編輯

以下資料引用自東方元ネタwiki、 Touhou wiki,以及族繁不及備載的參考資料。m(__)m
如有訛誤之處,敬請指正。
感謝PTT上 ricestone、 diablo81321兩位版友的指正,已查閱並補上相關內容。
感謝東方小鎮rimururu1995版友的指正,已附上相關內容。


【第一面:死してなお、愉しく】
場所:夜桜の冥界

BOSS:彷徨わない亡霊 西行寺幽々子
共計6張符;E與N模式下3張、H與L模式下4張。

〔第一張〕

(Easy/Normal)
符牒「死蝶の舞」
符牒「死蝶之舞」

(Hard/Lunatic)
符牒「死蝶の舞 - 桜花 -」
符牒「死蝶之舞 - 櫻花 -」
(牒:原指以木或竹製成用來書寫文字的短簡,後演變為官方文書或證明文件之意,如僧人的度牒(證明確實為僧侶的執照))

〔第二張〕

(Easy/Normal)
幽蝶「ゴーストスポット」
幽蝶「靈異地點」

(Hard/Lunatic)
幽蝶「ゴーストスポット - 桜花 -」
幽蝶「靈異地點 - 櫻花 -」
(Ghost spot:靈異地點,指會有靈異現象出現的場所)

〔第三張〕

(Easy/Normal/Hard/Lunatic)
冥符「常夜桜」
冥符「常夜櫻」
(常夜:讀音為とこよ,永遠處於夜晚中的世界,即黃泉、死者之國;有時也被與常世(神居住的世界)混同)

〔第四張〕

(Hard/Lunatic)
桜符「西行桜吹雪」
櫻符「西行櫻吹雪」

(Overdrive)
桜符「桜吹雪地獄」
櫻符「櫻吹雪地獄」



【第二面:門前の妖怪、習わぬ経を読む】
場所:命蓮寺參道

BOSS:読経するヤマビコ 幽谷響子
(山彥:古時日本人將回音稱為山彥或幽谷響,認為是名為山彥之妖的行為)
共計7張符;各模式下皆4張。

〔第一張〕(道中)

(Easy/Normal)
響符「マウンテンエコー」
響符「山中回音」(Mountain Echo)

(Hard/Lunatic)
響符「マウンテンエコースクランブル」
響符「山中回音亂響」(Mountain Echo Scramble)

〔第二張〕

(Easy/Normal/Hard/Lunatic)
響符「パワーレゾナンス」
響符「能量共振」(Power Resonance)
(共振:Resonance,又稱共鳴,指一個物理系統在特定頻率下以最大振幅做振動的情形,此頻率稱為共振頻率)

〔第三張〕

(Easy/Normal)
山彦「ロングレンジエコー」
山彥「長距回音」(Long Ranged Echo)

(Hard/Lunatic)
山彦「アンプリファイエコー」
山彥「增幅回音」(Amplify Echo)
(增幅:Amplification,指一個波的振幅被增大的情況,即增強、擴大)

(Overdrive)
山彦「ヤマビコの本領発揮エコー」
山彥「山彥的發揮本領之回音」

〔第四張〕

(Easy/Normal)
大声「チャージドクライ」
大聲「蓄能呼喊」(Charged Cry)

(Hard/Lunatic)
大声「チャージドヤッホー」
大聲「蓄能歡呼」(Charged Yahoo!)



【第三面:直線の楽園】
場所:命蓮寺墓地

道中:お困りの忘れ物 多々良小傘
共計1張符;E與N模式下無符,H與L模式下1張。

〔第一張〕

(Hard/Lunatic)
虹符「アンブレラサイクロン」
虹符「雨傘旋風」(Umbrella Cyclone)

BOSS:忠実な死體 宮古芳香
共計5張符;各模式下皆3張。

〔第一張〕

(Easy/Normal/Hard/Lunatic)
回復「ヒールバイデザイア」
回復「欲望療癒」(Heal by Desire)
(老實說我還真是第一次看到能自己補血的Boss……)

〔第二張〕

(Easy/Normal)
毒爪「ポイズンレイズ」
毒爪「劇毒消抹」(Poison Raze)
(レイズ所指為何暫未確認,友人鳴海指出可能是指Wraith,一種能吸取活人生命力的死靈類魔物)

(Hard/Lunatic)
毒爪「ポイズンマーダー」
毒爪「劇毒殺害」(Poison Murder)

(Overdrive)
毒爪「死なない殺人鬼」
毒爪「不死的殺人鬼」

〔第三張〕

(Easy/Normal)
欲符「稼欲霊招来」
欲符「喚來貪分欲之靈」

(Hard/Lunatic)
欲霊「スコアデザイアイーター」
欲靈「貪分欲之吞噬者」
(愛貪分的玩家被神主消遣了……XD)



【第四面:加速する嗜欲】
場所:夢殿大祀廟の洞窟
(關底門上的對聯:霞彩臨門八蜡配天赫濯,海澄啟宇六龍隨地封遷;此為台北霞海城隍廟)

BOSS:壁抜けの邪仙 青娥娘々(霍青娥)
(這位的原型就是《聊齋》裡的《青娥》篇的女主角……)
共6張符卡;E模式下3張,N、H與L模式下4張。

〔第一張〕(道中)

(Normal)
邪符「ヤンシャオグイ」
邪符「養小鬼」
(養小鬼:民間流傳的操縱死去兒童陰靈的邪術,被視為旁門左道)

(Hard/Lunatic)
邪符「グーフンイエグイ」
邪符「孤魂野鬼」
(孤魂野鬼:無人祭祀、無處可去的無主魂魄)

〔第二張〕

(Easy/Normal/Hard/Lunatic)
入魔「ゾウフォルゥモォ」
入魔「走火入魔」
(走火入魔:禪坐或氣功修練時,因為個人因素產生的氣血不順的現象,嚴重者甚至會產生幻覺、失去理性並傷害自己)

〔第三張〕

(Easy/Normal)
降霊「死人タンキー」
降靈「死人乩童」
(童乩:乩童在閩南語中的讀音,為神壇中藉由神明附體來代行神旨的職業靈媒,有時藉由傷害自己來證明自己已被神明附體;此符中的乩童即指芳香而言)

(Hard/Lunatic)
通霊「トンリン芳香」
通靈「通靈芳香」

〔第四張〕

(Easy/Normal/Hard/Lunatic)
道符「タオ胎動」
道符「道胎動」
(一說此指道教中司掌生育的女神「註生娘娘」;另外神主在這裡玩的梗是「タオ体道」——ビデオシステム公司推出的一款格鬥遊戲)

(Overdrive)
道符「TAO胎動 ~道~」
道符「TAO胎動 ~道~」
(神主在此再次玩遊戲梗——「TAO ~道~」是バップ公司發售的紅白機遊戲軟體)



【第五面:隠然たるモノの血】
場所:夢殿大祀廟
(夢殿指的是聖德太子所建法隆寺的夢殿,供奉有以聖德太子為造型的救世觀音像)

道中:神の末裔の亡霊 蘇我屠自古
共1張符卡;E模式下無符,N、H與L模式下皆1張。

〔第一張〕

(Normal)
雷矢「ガゴウジサイクロン」
雷矢「元興寺旋風」

(Hard/Lunatic)
雷矢「ガゴウジトルネード」
雷矢「元興寺龍卷」
(元興寺:聖德太子所確立的南都七大寺之一,由蘇我馬子建立的日本最初的正統佛寺——法興寺為其前身,法興寺隨著平城京遷都而由飛鳥遷往新都,遂成為現今的元興寺;然而,飛鳥的原法興寺被保留了下來,成為現在的飛鳥寺。元興寺為世界遺產之一)
(另,此詞也可以指同名妖怪「元興寺」,其傳說可追溯到聖德太子稍前的敏達天皇時期)

(Overdrive)
怨霊「入鹿の雷」
怨靈「入鹿之雷」
(入鹿指的是蘇我入鹿,蘇我馬子之孫;公元645年蘇我入鹿死於中臣鎌足(藤原鎌足)的暗殺,此事成為蘇我氏沒落的關鍵。公元669年在中臣鎌足的宅邸發生落雷,之後中臣鎌足日漸憔悴並死於是年,此被認為是蘇我入鹿的怨靈所致)←落雷的部分是東方元ネタwiki的說法,未確認。



BOSS:古代日本の屍解仙 物部布都
共6張符卡;各模式下皆4張。

〔第一張〕

(Easy/Normal)
天符「雨の磐舟」
天符「雨之磐舟」

(Hard/Lunatic)
天符「天の磐舟よ天へ昇れ」
天符「天之磐舟啊,昇往天上吧」
(此指天磐舟;物部氏的祖神饒速日命在天孫降臨之時,從天照大神處領受十種神寶並乘船從天上降臨,其船變化成為具有神性的船型巨岩,作為神體被供奉在磐船神社中。因為此一傳說,饒速日命也被奉為航空之神)

〔第二張〕

(Easy/Normal/Hard/Lunatic)
投皿「物部の八十平瓮」
投皿「物部的八十平瓮」
(此指天之八十平瓮。據《古事記》,祟神天皇命令伊迦賀色許男(物部氏由祖神算起的第六代)取天香具山之土製作「天之八十毘羅詞」,用於軍隊中之祭祀;《日本書紀》中相同記載的地方卻寫成了「物部八十手所」,有一說此處為「物部八十平瓮」的誤植)

〔第三張〕

(Easy/Normal)
炎符「廃仏の炎風」
炎符「廢佛之炎風」

(Hard/Lunatic)
炎符「桜井寺炎上」
炎符「櫻井寺大火」
(這指的是奈良古剎「櫻井寺」,佛教傳入日本後不久,由蘇我稻目建立的日本最古老佛寺之一,又稱「向原寺」。天花流行時物部氏聲稱佛教為疫病之源,將櫻井寺燒毀,後來因疫病沒有退去而又被重建;蘇我氏掌權之後,櫻井寺一度被賜姓蘇我)

〔第四張〕

(Easy/Normal/Hard/Lunatic)
聖童女「大物忌正餐」
聖童女「大物忌正餐」
(大物忌為豐受大神的別名,為掌管食物的女神,供奉於伊勢神宮的外宮;正餐即夕大御饌,於深夜時向眾神獻上食物,為伊勢神宮神嘗祭的一環。聖童女即神聖的童女之意,為民俗學者吉野裕子於《大嘗祭 天皇即位式の構造》一書中所創)

(Overdrive)
聖童女「太陽神の贄」
聖童女「太陽神的祭品」



【第六面:和を以って貴しと為す】
場所:神霊廟

BOSS:聖徳道士 豊聡耳神子
(本面標題出自於聖德太子所著《十七條憲法》中第一條首句:「一曰,以和為貴,無忤為宗。」為聖德太子最有名的名言)
共12張符;各模式下皆7張。(是說六面BOSS的符量真是一作比一作還多啊……輝夜的永夜返系列不算的話)

〔第一張〕

(Easy/Normal)
名誉「十二階の色彩」
名譽「十二階色彩」

(Hard/Lunatic)
名誉「十二階の冠位」
名譽「十二階冠位」
(此兩符指公元604年由聖德太子確立的12級位階制度,以黑、白、黃、赤、青、紫六種色彩分別象徵德、仁、禮、信、義、智,並各有深淺象徵大小,而為12種冠色對應12級位階,由高位至低位條列如下:
1、大徳 (だいとく) (濃紫■)
2、小徳 (しょうとく)(薄紫■)
3、大仁 (だいにん) (濃青■)
4、小仁 (しょうにん)(薄青■)
5、大礼 (だいらい) (濃赤■)
6、小礼 (しょうらい)(薄赤■)
7、大信 (だいしん) (濃黄■)
8、小信 (しょうしん)(薄黄■)
9、大義 (だいぎ)  (濃白■)
10、小義 (しょうぎ) (薄白■)
11、大智 (だいち)  (濃黒■)
12、小智 (しょうち) (薄黒■)
此一制度將豪族加以序列化,從行政上是動搖了一直被豪族們掌握的選官制度。另,此一制度透過高句麗、百濟傳往南北朝,連隋朝也知道了冠位十二階制度的存在)

〔第二張〕

(Easy/Normal)
仙符「日出ずる処の道士」
仙符「日出之地的道士」

(Hard/Lunatic)
仙符「日出ずる処の天子」
仙符「日出之地的天子」
(此處指的是當初由遣隋使小野妹子帶給隋煬帝的國書中之名句:「日出處天子致書日沒處天子,無恙乎。」此句意味著聖德太子將日本與中國的往來視為獨立國間的對等關係,因此激怒了隋煬帝對鴻臚卿下令:「蠻夷書有無禮者,勿復以聞。」並在之後由裴世清帶去日本的國書中寫道:「皇帝問倭王。」表示無視此對等關係。裴世清回國之後,小野妹子第二次赴隋,這次帶去的國書寫:「東天皇敬白西皇帝。」)
(對了既然提到小野妹子……他是男人喔(?))

〔第三張〕

(Easy/Normal/Hard/Lunatic)
召喚「豪族乱舞」
召喚「豪族亂舞」
(這裡指的是象徵蘇我氏的蘇我屠自古,以及象徵物部氏的物部布都)

〔第四張〕

(Easy/Normal/Hard)
秘宝「斑鳩寺の天球儀」
祕寶「斑鳩寺的天球儀」
(斑鳩寺是聖德太子所建立的寺廟,其中收藏著一枚據說是由聖德太子所作的壘球大小的地球儀,上面刻劃了南北美洲大陸、歐亞大陸、南極洲以及傳說中的姆大陸。經過近代學者的研究,此地球儀被認為是江戶時代作成而託名給聖德太子)

(Lunatic)
秘宝「聖徳太子のオーパーツ」
祕寶「聖德太子的場合錯誤加工品」
(OOPArt:Out-of-place Artifact的縮寫。此詞由美國博物學家伊萬•桑德森發明,意指「在不該出現的場合出土的加工品」,常用的定義是:在不尋常或不可能的位置或時間發現的古物、由不明的文明製造的古物、用途不明的古物。)

(Overdrive)
「神霊大宇宙」
「神靈大宇宙」
(據 ricestone推測應是指神靈廟為幻想鄉的阿卡夏紀錄這個概念。阿卡夏紀錄:英文為 Akashic records,指被編碼紀錄在阿卡夏(即梵語Akasha,其意為空間、以太、虛空)之中,人類心智、靈魂的一切活動之資訊的總體。阿卡夏紀錄的概念,在各宗教的教義中都有類似的原型,如伊斯蘭教的「天之書版」(al-Lawf )、佛教的四天王之紀錄等;而現今所知的阿卡夏紀錄的概念,是在神智學的創始者 Helena Petrovna Blavatsky的著作《秘密教義》( The Secret Doctrine)中,以「生命之書」的形態被定義。阿卡夏紀錄在神智學的定義裡,是以星界之光(以太)為媒介來加以構築而成)

〔第五張〕

(Easy/Normal)
光符「救世観音の光後光」
光符「救世觀音的背後光環」

(Hard/Lunatic)
光符「グセフラッシュ」
光符「救世之光」
(救世觀音:觀世音菩薩又稱救世菩薩(ぐせぼさつ)。聖德太子所建立的法隆寺,分為以金堂、五重塔(神子放符時的背景即此)為中心的西院伽藍,以及以夢殿(即五面夢殿大祀廟的原捏他)為中心的東院伽藍;其中西院伽藍為現存的世界最古老的木造建築群。在東院伽藍的夢殿中,供奉著雕刻成聖德太子等身像造型的救世觀音像。)

〔第六張〕

(Easy/Normal)
眼光「十七条のレーザー」
眼光「十七條雷射」

(Hard/Lunatic)
神光「逆らう事なきを宗とせよ」
神光「無忤為宗」
(公元604年由聖德太子制定的《十七條憲法》為日本法制史上第一條成文法典,內容主要為對官僚與貴族的道德規範,以及佛教思想。第一條如下:「一曰、以和爲貴、無忤爲宗。人皆有黨。亦少達者。以是、或不順君父。乍違于隣里。然上和下睦、諧於論事、則事理自通。何事不成。」六面標題與本符符名皆出自於此條文之首句)

〔第七張〕

(Easy/Normal)
「星降る神霊廟」
「流星之神靈廟」

(Hard/Lunatic)
「生まれたての神霊」
「新生之神靈」



【Extra:反逆ののろしを上げろ!】
場所:命蓮寺
(のろし:即狼煙,古時藉燃燒產生能從遠處見到的煙霧,來傳遞資訊的一種手段;夜間無法看清煙霧時,狼煙則指火焰本身。依據燃料中添加物的不同,也能產生不同色彩的煙霧,傳遞不同的訊息,經常被用於邊防、軍事之用途;又稱為烽火、狼火。辭典中解釋,稱為狼煙是因燃燒狼糞,但由於狼糞燃燒後之煙霧極不明顯,此尚有可商榷之處)

道中:古の妖怪その1 封獣ぬえ
共3張符卡。

アンノウン「軌道不明の鬼火」
未知「軌道不明的鬼火」

アンノウン「姿態不明の空魚」
未知「姿態不明的空魚」
(飛棍:又稱天竿魚(源自日本不明生物學家並木伸一郎建議的名稱Sky fish)或是螺姿(源於此生物之英文名Rods),被認為是一種 UMA(不明生物,下述),現今多被否定其存在)
( UMA:Unidentified Mysterious Animal之縮寫,即不明生物。1976年由當時《SFマガジン》的總編森優(此即之後的超自然現象研究家南山宏)參考 UFO一詞提議,同年並於《 UMA─謎の未確認動物》一書中由實吉達郎正式命名;然而森優本人以此詞為和製英語為由拒絕使用。同樣的概念在真正的英語中則是稱之為 Cryptid,而研究不明生物的學科則稱為 Cryptozoology)

アンノウン「原理不明の妖怪玉」
未知「原理不明的妖怪球」
(妖怪球:推測應是指球狀閃電(Ball lightning)。球狀閃電目前仍為原理不明現象,多於降雨時出現,至今只歸納出數點共通處——呈球形或部分接近球形、於空中漂浮、直徑15~40cm不等、高溫(能烤焦周圍樹木)、紅色或黃色閃光、存在時間短(最長不超過40分鐘);曾有球狀閃電進入室內的報導,也曾有人被球狀閃電殺死)



BOSS:化け狸十変化 二ッ岩マミゾウ
共10張符卡。

壱番勝負「霊長化弾幕変化」
一號對決「靈長類彈幕變化」

弐番勝負「肉食化弾幕変化」
二號對決「肉食類彈幕變化」

参番勝負「延羽化弾幕変化」
三號對決「鳥羽類彈幕變化」

四番勝負「両生化弾幕変化」
四號對決「兩棲類彈幕變化」
(前四張符確立了猯藏的四種基本型態的彈幕:人型(靈長)、犬型(肉食)、鳥型(延羽)、蛙型(兩生))

伍番勝負「鳥獣戯画」
五號對決「鳥獸戲畫」
(指收藏在高山寺的國寶繪卷《鳥獸人物戲畫》,分為甲乙丙丁四卷。內容主要是反映當時世道的動物與人物的諷刺畫,其中又以繪有鳥、蛙、猿等動物之擬人化的甲卷最為有名;其中一部分的場面使用了類似現今漫畫的效果手法,被稱為是日本最古老的漫畫。目前甲、丙卷託管於東京國立博物館,乙、丁卷則託管於京都國立博物館)

六番勝負「狸の化け学校」
六號對決「狸貓的變身學校」

七番勝負「野生の離島」
七號對決「野生離島」
(離島:指猯藏的出身地,面積僅次於本州島、北海道島、九州島、四國島和沖繩島的日本第六大島「佐渡島」。佐渡島位於日本海中,自古為貴族的流放地;島上產金,1601年發現的佐渡金礦為江戶三大金山之一、日本最大的金礦,已於1989年枯竭,是目前世界上開採壽命最長的金礦。)

(Overdrive)
「ワイルドカーペット」
「野生地毯」(Wild Carpet)
(此符裡犬型與鳥型兩種彈幕交織形成如同地毯一般的圖樣。又,狸貓妖怪的陰囊被稱為「狸の八畳敷き」,據說大到能化成鋪在地面的絨毯)

変化「まぬけ巫女の偽調伏」
變化「魔奴化巫女的假調伏」
(まぬけ:有笨蛋之意,但此處神主再次玩了遊戲梗——於TAITO公司發售的遊戲「奇々怪界」系列中登場的名為魔奴化(まぬけ)的狸貓妖怪,會化身成女主角巫女小夜的樣貌發動攻擊。調伏:即降妖伏魔之意)

「マミゾウ化弾幕十変化」
「猯藏化彈幕十變化」

狢符「満月のポンポコリン」
狢符「滿月之腹鼓舞」
(ポンポコリン:指的是狸貓邊擊打肚皮產生鼓音邊跳舞的動作。另,櫻桃小丸子的片尾曲為「踊るポンポコリン」)
 

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不過我一直很好奇OVERDRIVE是什麼..
 
氷の小さな妖精:チルノ⑨

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