「功利主義」的濫用

krisnight

（原發表於哲學哲學雞蛋糕）


功利主義，Utilitarianism，名詞，一個規範倫理學的理論類型。

功利主義有許多變體，不過大致上都主張道德上的善奠基在社群成員可擁有的效益上︰一個行為是最善的，若且唯若這個行為是所有可能的選擇中，能夠達成最大效益的一個。這裡的「效益」是廣義的效益，對於大部分的功利主義而言，任何福祉的增加或者慾求、喜好的滿足都代表效益的提昇，不管這些福祉是基本的還是奢侈的，這些慾求是高級的還是低賤的，這些喜好是有文化深度的還是野蠻粗俗的。在哲學上，「Utilitarianism」只是一群理論共有的名字，不包涵貶意，因此許多人主張使用較中性的「效益主義」來取代比較難聽的「功利主義」。

然而，在距離哲學較遠的學術領域，以及學術圈之外，「功利主義」有另外一種有點類似但是基本精神差很多的用法︰

「為什麼要考課文默寫？死背這些課文對我到底有什麼好處？」
「不要什麼事都只想好處，這種功利主義的思維不好」

「我一點也不喜歡古蹟，假日也不會去逛古蹟，為什麼我得跟大家一起繳稅維護古蹟？這樣做對我有什麼好處？」
「你的腦子只有辦法處理好處嗎？你這個功利主義者！」

與哲學家的用法不同，在這些句子裡，「功利主義者」指涉的是一種不知怎地無法體認有價值的事物，或者擁有可悲的品味的人。而這裡的「效益」自然也專指那些庸俗的、無深度的利益。

然而，在論證價值有貴賤之分、效益有風雅粗俗的區別（而且這個區別重要到使得那些品味較差的人應該為了品味較好的人犧牲自己）之前，「你這個功利主義者！」除了表示我看不起你的品味之外，其實沒有多說些什麼。而這種品味上的自大，則使人更容易有意無意地將自己的特權合理化，比方說，認為就算沒有任何回報，別人也本來就應該出錢讓我有古蹟可以欣賞。

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簡單的說，一般所指的功利主義，應該是指「單以自身利益所構成的觀點，而忽略或無法接受眾人意志的思考方向」。

就如同人民繳稅，一定有許多人總是想著，為什麼我要繳納些錢，政府花錢的時候又不是用在我身上，卻忽略了政府機關時時刻刻都為了整個社會在動作，無論是縣市政府或鄉鎮公所、警察局、消防局、公路局、衛生所，甚至是圖書館，都在為了維護社會的常態與便利人民而動作，當然，效率如何，大家能有自己的認知即可。

這就像以前常常聽人說的，做事不能只看表面，要往更深入的地方去看。