【轉載】劍與槍

kevin.chang

短劍與長劍（馬明達《說劍叢稿》）

短劍與長劍

古劍有短、長之分，不僅形制不同，而且使用的技術也因之各異，古代劍術家有善用長劍者，也有善用短劍者。自漢唐以後，隨著劍的日趨衰落，劍的短、長之分似乎也逐步變得模糊起來，但還多少保存下一些痕跡。但是在當代競技武術的劍術中，已看不到任何現象了。
劍的起源是個十分複雜的問題，至今學界無定論。?開起源問題不談，假如從劍的形制的確定和實用的廣泛性上說，我以為劍到了東周才正式發展成為一種重要的兵器，也才真正進入成熟階段；劍技，也就是劍的擊剌技術也才真正臻於鼎盛。東周的劍，又當分為春秋、戰國兩大階段。概括言之，春秋之劍較短，主要是青銅製品，當春秋末期，在吳、楚地區開始出現鋼鐵劍，如著名的湖南長揚六十五號墓中出土的鋼劍就是顯證。但到了戰國，劍身普遍加長，青銅劍固然仍佔主要位置，但鋼鐵劍已經與日俱增。春秋時代的劍一般在五十釐米左右，個別也有六十釐米稍長者；而戰國劍則常常在七十到一百釐米左右，個別還有長達一百釐米以上。長短變化如此顯著，非常引人矚目。
劍身由短而長的變化，原因大致有三個。
春秋以前，作戰以車戰為主，車戰所用兵器以長兵戈、矛、戟為主；短小的劍對戰車上的甲士而言，無直接斬殺之用，主要用途是「防檢非常」，即用於防身，用於棄車後的短兵相接。所以它可能主要配備給作為「致師」的虎賁（敢死隊性質的步戰勇士），以及隨車步戰的「徒附」。到了戰國，騎戰步戰大大發展，迫切需要相應的短兵，劍的位置便驟然提高。這時，為提高殺傷力，劍體需要加長。這是其一。經過長期實戰應用，劍的實用技術趨於成熟，技術的發展也要求劍身加長，並進而要求劍的形制多樣化，以適應不同技術的需要。這是其二。其三，冶金鍛鑄工藝的突飛猛進，特別是鐵兵取代銅兵的重大變革，使大大提高其堅韌度以延伸劍身成?可能。
在我看來，長劍的出現是我國古代劍技進入成熟階段的象徵。從春秋末期到兩漢間的數百年間，長劍短劍並世而存，出現了風行海內的「擊劍熱」，形成了為士太夫所尊從的「劍崇拜」，這個時期可稱為我國歷史上劍的黃金時代。太史公以「論劍」與「道」相提並論，又產生了名為《劍道》的專著，這兩點可以視作「黃金時代」的主要標誌。
        但長劍是短劍的延伸，淵源有自，不成問題。春秋短劍以吳、越製作的最精，世為人「柙而藏之，不敢用也，寶之至也。」為實用技藝也以吳越最發達，漢代民諺說：「吳王好劍客，民人多劍瘢。」?就是最好的寫照。而《吳越春秋》中越女關於劍技的那一段人所熟知的議論，乃是先秦劍論唯一傳存下來的文字，境界之高妙，至今令人品玩不已。長劍則似乎最先出現於楚國。楚國的長劍應當是在了吳、越的冶金技術和擊劍技藝的基礎上發展而來的。
春秋末期，越滅吳，楚又滅越，楚國奄有了吳、越廣大地區，直接吸取了吳越的優秀文化，舉世矚目的「越王勾踐自作用劍」等吳越寶劍，不斷出土於戰國楚墓中，就是這一承襲關係的明證。之所以，及至戰國時代，楚國的長劍便獨步於列國，成為天下矚目的利器。
楚人稱長劍為「長鋏」。「長挾」就是長柄，是以長柄代稱長劍。屈原所謂「帶長挾之陸離」，就是指這種長柄劍。楚國的長劍考古發現了很多，解放初，在湖南衡陽出土了楚國鐵劍十四柄，其中最長者一百四十釐米，幾乎是現代一般表演用劍的一倍長。從一般格鬥原理上推想，長柄劍既可以剌，又可以雙手揮殺，在這種鐵質長劍面前，短劍便相形見絀了。《鹽鐵論》卷9《論勇》曰：
「荊軻懷數年之謀而事不就者，尺八匕首不足恃也。秦王憚於不意，列斷賁、育者，介七尺之利也。」
荊軻攜帶的是長僅一尺八寸的匕首，王利器先生《校注》引《白孔六帖》云：「匕首，短劍也。」其用法主要在「以劍遙擊」，一擊不中，便成空手！荊軻又但憑智勇而疏於劍術，所以擲劍不能成功，在秦王的七尺長劍面前，無能為力，只有聽憑宰割。秦始皇以長劍自救，使長劍的威力通過這一驚心動魄的歷史事件表現得淋漓盡致。
楚國的長劍是楚國兵力的象徵，必定引起列國注意，而最為注意的是與楚國並立?強國的「虎狼之邦」秦國。
秦昭王與應侯有過一段有名的對話，見《史記》卷79《范睢傳》：
「昭王臨朝嘆息，應侯進曰：『臣聞主憂臣辱，主辱臣死，今大王中朝而憂，臣敢請其罪。』昭王曰：『吾聞楚之鐵劍利而倡優拙。夫鐵劍利則士勇，倡優拙則思慮遠。吾恐楚之圖秦也。』」
這反映了楚國的鐵製長劍的確形成某種軍事上的優勢，對秦國構成威脅。
善於引進人才並積極學習六國之長，是秦國最終能統一天下的重要原因。據《吳越春秋》記載，春秋時代著名的「相劍家」薛燭曾活動在吳、越地區，專門?吳、越國君鑑定寶劍。這位薛燭就是秦人。?說明早在春秋末期，秦人就通過民間交往熟悉了吳、越寶劍的優長，並且?生寶劍鑑定專家。
秦國當戰國之初的秦簡公時期，曾以政令形式要求官吏佩劍，這就是《史記·秦本紀》所載的「簡公六年，令吏初帶劍。」這一年是前409年。相同的記載又見於《史記·六國年表三》：「（簡公六年）初令吏帶劍」。另外，《史記·秦始皇本紀》後附的《秦紀》中也有簡公「其七年，百姓初帶劍」的記載。《史記》對同一件事的重複記載，表明司馬遷對這一歷史事件的鄭重程度，說明對秦國來講，這是一件意義深遠的事情。史學界對此記載一向都比較重視，許多學者都發表過富有意義的觀點。但，多數學者都是在劍的政治象徵意義上思考問題，忽略了劍作?武器的軍事價值和提倡帶劍的軍事目的。我以?秦簡公接連令吏帶劍，令百姓帶劍，著眼點就在劍本身。一個「初」字，說明在此之前秦人沒有佩劍習慣，或是秦的法律不允許帶劍。一個「令」字，又說明這是以政令方式強力推廣劍的佩帶，是在努力引進吳、越和楚國的先進兵器和戰鬥技藝。對秦國來講，這是一項非常重要的改革措施，其意義不亞於後來趙武靈王的「胡服騎射」，所乙太史公才三次加以載述。
劍的引進並不是特別艱難的事，難的是劍技的普及和提高。秦簡公的兩條命令，目的就是在秦國營造一個適宜劍發展的環境，藉以提高秦國劍的綜合水平，終極目的是要軍隊掌握這種當時最先進的兵器及其擊剌技術，以提高軍隊戰鬥力。這個道理不難理解。以吳、越和楚國?例，那裡是劍的勃興之地，不僅鑄劍水平天下最高，而且擊劍水平也是最好的。春秋戰國以後數百年，一直到了漢代，吳地人民還保持著「尚勇輕死」的風俗，荊楚故地多「奇材劍客」。這是因?吳、越和楚國有喜好擊劍的傳統。所以，要提高一種兵器的總體實用水平，這需要時間和環境，需要培植基礎，需要造就一支技術隊伍並形成傳統。絕不是一旦有了這種兵器便可以運用自如，絕非如此，因?這不符合冷兵器的實用技術特點。
我以?秦國正是自簡公起，開創了從楚國引進劍技的傳統。這一傳統被後來秦王們所繼承。所以楚國創造了長劍及其技術──後世稱「荊楚長劍」，而真正受益的是秦。湖北宜昌戰國墓中曾發現了一柄製做精到的鐵質長劍，據考古工作者認?，這裡本是楚地，墓葬則屬於秦國，那?，這柄劍就很有可能是秦軍從楚國得到的戰利品。?前已談到，秦始皇所佩帶的就是長劍。《史記·剌客列傳》載，秦始皇猝然遇剌，「拔劍，劍長，操其室。時惶急，劍堅，故不可立拔。」虧得左右提醒「王負劍！負劍，遂拔以擊荊軻，斷其右股。」《文選·吳都賦》劉淵林《注》云：「秦零陵令上書曰：荊軻挾匕首，卒剌陛下，陛下神武扶揄長劍自救。」秦兵馬甬坑出土三柄劍，雖然都是青銅劍，但製作工藝極其精良，深埋地下近兩千後，猶光潔如新，鋒利無比。其長度均在80釐米上下，柄長在20公分以上，都屬於標準的長劍。我很懷疑這些長劍原本就是楚國出產，是秦國的戰利品，或是由楚國工匠製作的，秦人是否具有如此高超的工藝，令人難以遽信。
長劍的出現及普及，使短劍黯然失色，但這並不意味著短劍就此消亡了。長劍有其優勢，這是事實，而短劍也因?有它的特定技術而繼續存在下去。長、短劍同時存在，劍技內容更豐富了。
短、長劍並存的史實，我們從古文獻中可以得到一些認識。
劍既有短、長之別，那劍技家們必然會根據個人的傳授、功力、尚好而有所選擇，有的喜用長，有的喜用短；或以長制短，或持短破長，都會成劍技總體內容的構成部分。《史記·司馬相如傳》司馬貞《索隱》引《呂氏春秋·劍伎篇》來解釋「擊劍」二字時，說擊劍是：「持短入長，倏乎縱橫之術也。」這裡「持短入長」四個字，前提既然是「擊劍」，「長」字必不指戈、戟類長兵，而是指「長劍」。顯然，這四個字主要是從短劍破長劍的角度來看待擊劍技術的。
《莊子·說劍篇》是寓言性質的作品，但其中保存了一些重要的漢以前劍技史料。莊子以劍士身份去遊說喜好擊劍而不惜劍士生命的趙文王，趙文王問莊子曰：「夫子所禦劍長短何如？」此處「劍」字或作「杖」，「杖」是兵器的代稱。可見，長短劍各有千秋，劍士執長執短各隨所宜。
魏文帝曹丕擅長擊劍，他曾經自言：「餘好擊劍，善以短乘長。」曹丕曾經以甘蔗代劍，擊敗了「善有手臂」的奮威將軍鄧展。據曹丕自述，他與鄧展「下殿數交，三中其臂，左右大笑。展意不平，求更為之。」曹丕接著說：
「餘言吾法急屬，難相中面，故齊臂耳。展言願複一交，餘知其欲突以取交中也，因為深進，展果尋前，餘卻腳顙，正載其鄛，坐中驚視。」
我們細審這段文字，能隱約體味到曹丕善於「以短破長」的劍技特點。
曹丕說「吾法急屬」，這固然是有意使鄧展入彀，但持短破長，要法確乎在於步伐便捷，進退疾速，正如清初武藝家吳殳所言：「短兵進退須足利」。（11）所以，前引「持短入長、倏乎縱橫」六個字，「倏乎縱橫」正可借來為「急屬」作注。曹丕用的是以短破長的劍法，因此主要攻擊對方前臂，竟能「三中其臂」。對方則力圖「交中」，攻擊曹丕的面、胸。第二次交劍時，曹丕一改前勢，??深進，給予對方求之不得的機會，鄧展果然受賺「尋前」，曹丕乘勢移步換形，先發制人，擊中鄧展前額。很清楚，劍無論長短，關鍵還在法之高低，「三中其臂」是常法，需要深進時，照樣可以擊中其面，而且還是讓對家自已送上來。曹丕劍技不可謂不高明。
短劍與長劍的長度並沒有什?特定的標準，短劍最短的如上面所說的「尺八」，雖然又稱?匕首，但仍屬短劍範疇。短劍一個重要的技術是「以劍遙擊」，就是擲劍擊人，所用劍應比一般短劍更短些，不然就不好投擲。長劍的長度通常應在80釐米以上，最長的，以考古發現的實物看，前引解放初衡陽出土楚劍14柄，其中最長的一柄達到140釐米。廣州南越王趙昧墓發現的一柄西漢初的長劍，竟達到152釐米，堪稱長劍之冠！從技術上分辨，短劍主要是單手執柄，早期的軍中短劍多是一手執盾牌，一手執劍。後來不一定與盾牌相配伍。長劍在形制上的主要特點是把柄長，長柄是便於雙手執柄以奮力揮殺，所以長劍亦可以叫做「雙手劍」。
在我國歷史上，特別是古代武藝發展演變的歷史上，短劍與長劍的此消彼長，時顯時晦，是一個引人入勝的文化現象，它蘊含著極其豐富的歷史資訊，值得我們深入考察，仔細地解讀其中的隱奧。這篇短文僅限於從「源」的角度談了談我的粗淺認識，也可以說僅僅是開了一個頭而已。希望以後有機會再接著談下去，也希望能聽到讀者批評的聲音。



註釋
?：參見夏鼐先生《考古學與科技史》，文載《考古》1977年第二期。
?：分別見《史記·太史公自?》、《漢書·藝文志》。
?：《莊子·刻意篇》。
?：《後漢書·馬援傳附馬廖傳》。
?：《文物》1973年第六期。

















鐵槍」源流（轉自馬明達《說劍叢稿》）

「鐵槍」源流

古代作戰，兵器以輕利
?上乘，所以有「快馬輕刀」之說。兵器笨重，不僅不利於武藝的發揮，而且無論步戰騎戰，都是一種負擔。這個道理是很好理解的。但是，歷史上確有不少膂力過人、武藝絕倫的武將，專門喜歡使用份量超乎尋常的兵器，這在史書上時有所見，並不完全是小說家的誇大之辭。
槍是刺兵，又是騎戰的主要兵器，?了刺殺便捷，運用自如，古代槍柄主要用竹、木製作，這可以求證於文獻記載，並被考古所得的實物所證實。然而，古代武將確有人不用竹、木作槍柄，而是乾脆使用通體用鐵鍛造而成的「鐵槍」。古代使用鐵槍作戰的武勇之士，常常以「鐵槍」?號，以表示與?不同。
歷史上，最先以鐵槍臨陣的武將出現在何時，現在還不很清楚，唐代名將秦瓊所用的槍就很特別，但不知道是不是鐵槍。史載：
「秦武衛勇力絕人，其所用槍踰越常制。初從太宗圍王世充於洛陽，馳馬頓之城下而去，城中數十人，共拔之不能動，叔寶複馳馬舉之以還。迄今國家每大陳設，必列於殿庭，以旌異之。」?
這種描寫不免有誇大，但以秦瓊之勇健，用槍不同於一般是可信的，我們推測，他用的很可能就是鐵製槍。史有明載的「鐵槍」英雄，以後樑名將王彥章最早，也最

?有名。《舊五代史》卷21《王彥章傳》說，他「常持鐵槍，衝堅陷陣」，當時人把他稱?「王鐵槍」。王彥章驍勇善鬥，每戰必勝，然而最後還是敗在槍法似更高一籌的夏魯奇槍下。但，宋以後的話本雜劇裡，「王鐵槍」是五代故事裡最重要的人物，「鐵槍」的名號也隨之傳揚天下，後來不斷有人以「鐵槍」作?名號，應該與王彥章的影響有關。五代另一個慣使鐵槍的將軍，是後樑的王敬蕘，《舊五代史》本傳說他：
「敬蕘魁傑沈勇，多力善戰。所用槍矢，皆以純鐵鍛就，槍重三十餘斤，摧鋒突陣，率以此勝。」?
五代以降，宋、金、元之際，使用鐵槍，並以「鐵槍」

?渾號者不一而足，這幾乎成了這個時代的風氣。《宋史》卷197《兵志十一》載：
「咸平三年四月，神騎副司馬使焦偓獻鐵盤槊，重十五斤，令偓試之，馬上往返如飛，令遷本軍使。」
「鐵盤槊」形制不明，以其重量來看，很可能是用鐵絲纏繞槍柄的槍，這樣可以加強槍柄的堅韌度，比一般竹木槍柄要結實得多，又能保持槍柄彈性。直到明清時代，軍中用槍常有這種形式的。如果是純鐵槍，份量應該比十五斤重。這可以算做鐵槍的一種。
史書中，北宋執用鐵槍的將領雖不多見，但當時鐵槍確是軍中兵器之一，國家曾專門製作以供給邊地將士。《宋史》卷197《兵志十一》載：
「仁宗時，天下久不用兵。天聖四年，詔減諸路歲造兵器之半。是歲，詔作坊造鐵槍一萬五千，給秦、渭、環、慶、延州鎮戍軍。」 這是一條需要稍做分析的材料。宋代諸州都有監造兵器的機構，每年所造兵器數量很大，這在宋修方志如《景定建康志》卷39《武衛志》裡都有記載。因

?兵器易於損壞，所以各地添造兵器的數量往往很大，動輒以數萬計。朝廷給秦、渭等五州特意製造鐵槍一萬五千條，一是說明軍中使用鐵槍者不乏其人，但畢竟不是每一個將士都能用得了的，所以平均每州三千條，這個數位不能算多。其二，秦、渭五州與西夏毗鄰，是北宋戰爭最多的地區。西夏雖然是「黑子彈丸」一樣的小國，但民族強悍，武備嚴整，北宋屢屢戰敗。北宋專?五州製造鐵槍，顯然有提倡尚武精神，獎進驍勇敢戰之士的寓意。
宋、金間用鐵槍的武將時有所見，我們舉幾個例子。
《三朝北盟會編》卷249載，與耿京、帝棄疾一起揭起抗金義旗的有一位叫「李鐵槍」，是一個忠義之士，但他的名字已經無從考知。李鐵槍事?亦見《金史》卷87《僕散忠義傳》，被稱之?「火山賊」，曾被女真名將僕散忠義擊敗。
還有一位大名鼎鼎的「李鐵槍」，就是金末縱橫山東的「紅襖軍」首領李全。周密《齊東野語》卷9《李全》條載：
「嘗就河洗刷牛馬，於遊土中蹴得鐵槍桿，長七八尺，於是就上打成槍頭，重可四五十斤。日習擊刺，技日以精，??推服，因呼?『李鐵槍』。」 李全是王彥章以後最有名的鐵槍將，《大金國志》卷25說他「身長八尺，手執鐵槍。」《宋史》卷475本傳也說他「能運鐵槍，時號『李鐵槍』。」李全的夫人姓楊，號李姑姑，也以槍法馳名，曾自稱「二十年梨花槍天下無敵」。明清以來的流傳甚廣的梨花槍（即六合槍）就託名於她。
金朝用鐵槍的似較宋朝

?多，特別是金末抗擊蒙古的戰爭中，北方出現過好幾個以鐵槍?號的武將。
有楊鐵槍，見《元史·王珍傳》：「金末喪亂，所在盜起，南樂人楊鐵槍，聚?保鄉里。太祖遣兵攻破河朔，鐵槍以兵應之。」
有另一個楊鐵槍，是關中兵的首領，曾在山西以數千人叛蒙古，被蒙古所擒獲，事見《元史·李伯溫傳》。
有張鐵槍，是金的驍將，被蒙古勇將吾也而俘虜，抗節不屈而死。事見《元史·木華黎傳》和《吾也而傳》。又據《元史·史天倪傳附史樞傳》，這位「張鐵槍」名叫張資祿，是金國鄜州名將。
金末還有「葛鐵槍」，是金朝名將武仙的部下，以驍勇聞名，後被史天澤擒獲。事載《元史》卷155《史天澤傳》及卷120《肖乃台傳》。
蒙古軍將領用鐵槍者以隋世昌最有名。《元史》卷166《隋世昌傳》載：
「隋世昌，其先登州棲霞人。……善騎射，身長八尺，鍛渾鐵?槍，重四十斤，能左右擊刺。」 隋世昌的父親原本也是金朝軍官，後降順元太宗。渾鐵即未經鍛鍊的鑄鐵，以鑄鐵

?槍，槍體笨重無彈性，又重達四十斤，足見其人必是非常健壯多力的人。說隋世昌「能左右擊刺」，說明他的鐵槍不止用於直剌，還可以左右橫「擊」。一個「擊」字，對我們瞭解鐵槍的實用功效大有幫助。清初遺民學者陸桴亭?武術家石敬岩寫的傳紀中說到，石敬岩曾說馬上槍「以渾鐵?貴」， ?而明代幾家最主要的武藝圖書中，都說當時的槍柄主要是用「稠木」製成的。?
元末武將用鐵槍者，有楊維楨曾兩次題詠的李鐵槍。其《李鐵槍歌》云：


「古鐵槍，五代烈，今鐵槍，萬人傑。紅蠻昨夜斬關來，防關老將泣如孩。鐵槍手持丈二材，鐵馬突出擒紅魁。磔紅頭，鑿紅骨。誓紅不同生，滅紅倒紅窟。君不見錢塘城中十萬家，十萬甲兵赭如血，一夜南風吹作雪。」 另據楊維楨的詩序，這位李鐵槍是元朝的萬戶，至正十二年（1352）曾大破紅巾軍於杭州城外，同年九月作戰受傷。他的姓名事

?待考。
有趣的是，由紅巾軍的戰士起家的明太祖朱元璋也用過鐵槍，這可以證明元末使用鐵槍之廣。錢謙益《投筆集·後秋興二》之七云：「十載傾心一旅功，禦槍原廟夢魂中。」原注云：「南門舊存高皇帝手禦鐵槍。」朱元璋用過鐵槍，我以是可信的。朱元璋從軍後以作戰勇敢而屢獲提升，這是大家熟悉的史實。他當了大明皇帝后，非常注意軍官的武藝素質，尤其注重槍法水平，亦見槍是當時軍中最重要的兵器。洪武四年三月，他曾經下令給中書省，要求凡百戶無軍功而積勞升職者，一律要通過比試武藝來確定是否升職。「比試之法，每二人?偶，持槍角勝負，勝者始得升擢。」這次大比試由都督王銘主持，王銘最善槍法，他親自參加比試，「百戶諸善用槍者，率莫能與銘抗。」
清代武將用鐵槍的應該還有，但見於史載的很少。比較著名的一例是清嘉慶年間的「張鐵槍」──張永祥。清吳振棫《養吉齋餘錄》卷9《張永祥傳》載：
「張永祥，淮寧人，槍法精絕，人呼?張鐵槍。嘉慶丁巳二月，白蓮賊齊王氏，即所謂齊二寡婦者，自楚掠豫，將南趨襄城。永祥以鄉兵三百敗之廬氏。當事給永祥把總銜，意不屑也。後十年，阮相國元撫河南，召祥給役麾下。撫浙時，複攜與俱，使教溫甯營槍法。……聞永祥甚馴謹，而臨事慷慨，無所撓阻，有古烈丈夫風。乃混?縐鈴，不能以功名顯。惜哉。」 張永祥在當時頗有名聲，嘉慶間楊鑄（子堅）也曾寫過一首《張鐵槍歌》，記張永祥隨阮元（芸台）緝捕海盜等事，後又在揚州知府屠倬幕中掌書記，可見張確實是一位難得的文武兼長人材。詩載《自春堂詩集》卷七。
鐵槍應主要是馬上兵器，以它自身的重量，借助於馬的賓士，可以發揮突剌之效，必要時還可以左右橫擊。如步戰用鐵槍，總不及竹木

?柄者輕利便捷，所以明清軍中用槍主要還以稠木?柄桿的第一等材料，南方的攢竹只可做短柄，不可做槍柄，因?長則腰軟。總之，執用鐵槍的前提是必需有過人的膂力，不然便是吃力不討好。有些人?表現其健壯，專門使用重量超常的兵刃，這其實有悖於常理，不足?法。
鐵槍很可能還被用作儀仗兵器，至少民國年間就用過一回。
民國十一年，北洋直系軍閥曹錕在保定駐軍，他積極練兵，擴大力量，準備隨時進入北京攫取更大的權力。當時，他創建了兩個特殊兵種，一個叫「苗刀營」，全營配備雙手執用長柄日本式長刀，改稱苗刀，由靜海人劉玉春任教習。另外一個叫「鐵桿矛營」，一律配備俄國式鐵矛，請了白俄教官訓練。所謂「鐵桿矛」其實就是鐵槍，據說原本是俄國哥薩克近衛騎兵的儀仗隊裝備，騎兵列隊而行，矛插在馬蹬旁，士兵一律用右手握著矛桿，威風凜凜。不久，遭錕在吳佩孚擁戴下進入北京，進城時?炫耀武力，舉行了盛大的入城儀式。苗刀營肩扛長刀，列隊步行；鐵桿矛營是騎兵，走在苗刀營後邊。兩隊人馬，不古不今，不土不洋，煞是好看。這大概是古老的鐵槍又迴光返照了一回吧！
註釋

?：唐劉餗《隋唐嘉話》上
?：《舊五代史》卷20《王敬蕘傳》。
?：見《陸桴亭詩文集》卷6
?：戚繼光《紀效新書》卷10《長兵短用說篇》：「槍桿，稠木第一。」

加瀨‧光一

以前小時候看沒感覺...

現在覺得很唬爛...長劍放在背上比較好拔= =?....


(遠目

kevin.chang

原文由 加瀨‧光一 於 09-12-16 18:07 發表
以前小時候看沒感覺...

現在覺得很唬爛...長劍放在背上比較好拔= =?....


(遠目

閣下指那裡？       = =a


以我個人學中國劍幾天的師徒對話中理解
背上真的也不太好拔
大部分應該還是繫在腰上才對
只有華山劍才會背在背後

除非...
如果兵器太長，掛腰會拖地
這種情況掛在背上才比較合邏輯 (我個人見解)

ann11606

或者武器太大太重   掛腰會影響平衡......
個人見解

加瀨‧光一

原文由 kevin.chang 於 09-12-16 18:34 發表


閣下指那裡？       = =a


以我個人學中國劍幾天的師徒對話中理解
背上真的也不太好拔
大部分應該還是繫在腰上才對
只有華山劍才會背在背後

除非...
如果兵器太長，掛腰會拖地
這種情況掛在背上才比較合邏輯 (我個人 ...

刺秦王那段


我覺得很詭異...直接拔拔不出來...放在背上就拔的出來....= =我該說姓秦的拔刀技術很差還是很怪異...

kevin.chang

原文由 加瀨‧光一 於 09-12-16 18:53 發表



刺秦王那段


我覺得很詭異...直接拔拔不出來...放在背上就拔的出來....= =我該說姓秦的拔刀技術很差還是很怪異...

不對吧！

我記得是有一段距離，秦王覺得不太對勁向後退，所以荊軻的行刺距離不夠，被秦王閃開
皇帝的護衛見狀向前，荊軻受阻，知刺殺不成，於是向秦王擲出匕首，但沒中

在這段時間內，我想秦王的劍再多麼難拔也應該還是拔出來




嗯！等等！秦王是在手上拔不出來，在背上才拔出來？


[ 本文章最後由 kevin.chang 於 09-12-16 19:00 編輯 ]

kevin.chang

原文由 ann11606 於 09-12-16 18:42 發表
或者武器太大太重   掛腰會影響平衡......
個人見解

如果你有拿過短兵器，會發現到，其實武器都很輕
尤其是表演用的武器，都超輕的
而重的武器，也沒人會想要掛在腰上

所以腰上的武器就是大家印象中差不多的那些東西：劍、刀、小斧啊，之類的。
不需要花太多心力想這事情

銳鱗亞鼠

原文由 kevin.chang 於 09-12-16 19:06 發表


如果你有拿過短兵器，會發現到，其實武器都很輕
尤其是表演用的武器，都超輕的
而重的武器，也沒人會想要掛在腰上

所以腰上的武器就是大家印象中差不多的那些東西：劍、刀、小斧啊，之類的。
不需要花太多心力想這事情 ...

通常
比自己大腿短的才會掛腰上
比自己手肘短的才會隱藏在手腕上
比自己手掌短的則串在胸前、四肢上（上臂、大腿、小腿）
這些情況是比較隨意的裝配法

重點不是重量而是長度
長度不只影響出擊的流暢度
甚至影響使用者的肢體靈活度更多
即使是不會拖地的長劍、劍鞘長度（從腰算起仍長過膝蓋，甚至小腿肚者）
仍有可能在轉進或激烈纏鬥時發生絞住下盤的情況
所以配於腰上的劍，通常仍然會抓個重心點，使之傾斜而不至於完全垂直於地面。

至於背於背上的長劍，有一種說法是需要出鞘時
握住劍柄，直接將肩上的背帶解開，使劍鞘直接隨背帶滑落而使劍出鞘。
所以這一類的劍鞘並不會設計卡榫來固定劍身，只是一個使劍能固定在背後而不傷害到背著的人的「裝置」。

[ 本文章最後由 銳鱗亞鼠 於 09-12-17 01:15 編輯 ]

加瀨‧光一

原文由 銳鱗亞鼠 於 09-12-17 01:00 發表

通常
比自己大腿短的才會掛腰上
比自己手肘短的才會隱藏在手腕上
比自己手掌短的則串在胸前、四肢上（上臂、大腿、小腿）
這些情況是比較隨意的裝配法

重點不是重量而是長度
長度不只影響出擊的流暢度
甚至影響使用者 ...

很抱歉現在才回，問了一下專門人士


他給我了我兩種比較現代話的說法

1.中國劍的劍身是軟的，如果有去過專賣店拔過中國劍來看的話，其實真的非常軟，所以因為不會硬度的關係而影響背上拔刀

2.就如長度而言，如果不配合以上解說的話，刀長如果超過60CM以上就絕對拔不出來，接著就套上閣下的說詞就有可能說的通了

置於卡準的話我覺得有待討論，畢竟我雖然沒有練過中國劍，但是中國劍的卡準設計基本上都還是會有，畢竟人在江湖身不有己，什麼翻滾跌倒碰撞之類的都很常見，如果不設計一個卡準來措施的話，搞不好自己的劍都掉了還不知道


這是我個人的意見

銳鱗亞鼠

原文由 加瀨‧光一 於 10-1-2 03:37 發表
置於卡準的話我覺得有待討論，畢竟我雖然沒有練過中國劍，但是中國劍的卡準設計基本上都還是會有，畢竟人在江湖身不有己，什麼翻滾跌倒碰撞之類的都很常見，如果不設計一個卡準來措施的話，搞不好自己的劍都掉了還不知道

嘛，那些是針對自己觀察與實際模擬的情況作個描述而已
並不是說之前小鼠列的就是正確的
而是畫圖的時候怎麼畫都感覺不太對，才統整出那一類「很像一回事」的東西
（試著從背後拔一把製圖桌那種一公尺長的尺；這是個又蠢又簡單實際的流言終結法）（文具店很多這種長度的玩意）
（也曾經試著製作cosplay用的道具所以對長度之類的有探討過）
甚至連卡榫的部份也是從西方劍類（背上雙手劍？）抓過來的靈感（知道東方劍有卡榫，可是沒深入研究）
實際上是不是真的這樣讓劍鞘隨手拋也是個大問號
更別提小鼠更是沒接觸過得東方劍…
（如果一個世界，魔法隨處可見、稀鬆平常，那麼所謂『兵器』的觀念就不會還停留在刀劍的『型』上了。）

[ 本文章最後由 銳鱗亞鼠 於 10-1-2 04:46 編輯 ]