忠臣藏

雪姬

刃傷事件


元祿十四年(1701)三月十一日，東山天皇派了兩位敕使和院使諸卿由京都來到江戶，幕府第五代將軍德川綱吉，為了歡迎和招待天皇派來的敕使諸卿，特地命令赤穗地方的城主淺野長矩為「御馳走役」(接待人員)。可是，淺野「內匠頭」不熟悉幕府的儀式與典禮，便命令深懂朝廷禮儀的首席「高家」吉良上野介來輔助他，以免有失禮節。吉良一向看不起淺野，不但不去幫他忙，反而讓他獻醜，並且譏笑他不識大體。敕使們到臨的時候，淺野醜態百出，鬧出笑話，一時性急，慚怒交加。知道是吉良故意讓他在大眾面前出紕漏，就在儀式的最後一天，在回廊式的松之走廊遇到吉良走過來，為一報遺恨馬上就拔出配刀，說時遲那時快，一刀就砍向吉良，頓時血流滿地。但是吉良沒有傷到要害，只是前額受了刀傷，滿面血漬斑斑。品川本前守見狀，驅前趕快把淺野的小刀取下，叫富山下總守快把吉良扶走，救了出去。將軍綱吉一聽到淺野在大殿裡行兇，氣極敗壞，怒不可遏，認為淺野罪大惡極，膽大包天。立刻命令即日切腹，沒收家祿。將軍一言說出，四座驚奇。「目付」多門傳太郎懇求將軍說：「十七年前在本丸御用部屋發生的『大老』掘*田正 『*原字為"土屈"ㄎㄨ』俊刺殺『若年寄』足正正休時，同樣是刀傷事件，雙方都受到處分。今『內匠頭』即日切腹，未免處分過嚴，但請詮議決定。」在旁的「出羽守」柳澤保明卻說：「將軍之命，不能輕易更改。執政者的決定並沒有錯。」將軍不出二言，即命接待役改為佐倉城主戶田能登守，宴請敕使、院政一行的場所也從白書院移到黑書院。


忠臣藏


淺野長矩交由「左京大夫」田村執行命他切腹，他的五萬三千石地租和一所大宅院全部充公，可是吉田上野介卻判無罪。田村命淺野用完餐，即行切腹，連寫信給家人都不允許。當天，淺野換好全身白色裝束，靜坐下來用自己的短刀切腹，「介錯役」磯田武太夫舉刀砍頭，首級落地。淺野死時才三十五歲。淺野長矩的遺骸便由他舍弟淺野大學舁到泉岳寺，舉行葬禮埋葬。事起春天，櫻花絮絮落滿庭，在江戶的家臣們個個痛惜城主的謝世。

城主切腹自殺的噩耗，二十天後由飛腳把消息傳到廣島的淺野本家。家老大石內藏助一聽到江戶城的兇變，馬上命令在藩的家臣二百餘人總登城，商議對策。他對這樣的判決不但不服，也十分的憤懣。雖然如此，他卻接到淺野大學的書函勸他不要輕舉妄動。因此，大石在眾家臣議論紛紛之下，既不採取籠城抵抗的方式，也不採取向幕府懇求再興淺野家的作法，而決定無血獻城，讓幕府派新城主來接收赤穗。鄰城城主脅阪「淡路守」和木下「肥後守」到了赤穗，馬上命淺野家的家臣團在三十天之內，統統解散。赤穗的淺野家家臣約有三百餘人，從此成為浪人，分散到各地，變成沒有職業的武士。

大石內藏助要求和他同生共死的家臣切具報仇誓約。當時提出「神文誓約」的同志有九十七人，約占全家臣的三分之一，他們都想替主人報仇。大石即命令各人分赴各地求活，以待時機來臨，聽取命令，相機行事。同志中杉野開麵館，勝田賣菜，富森開小店，岡野開米店，磯貝開酒店‧‧用形形色色的行業來隱藏身分。

大石內藏助是個血性漢子，他誓為主人報仇，用盡心機。他是淺野家的首席家老，領有千五石的高祿。當時四十三歲。他穩忍自重，離妻別子，一個人跑到京都祇園找藝妓狎遊。他這樣做，是故意讓敵人以為他墮落。因為吉良家最注意大石的行動，知道他一定會來報仇。他的放蕩行跡卻使吉良家放心很多。


赤穗復仇事件


元祿十五年(1703)，淺野切腹的翌年年底，大石進了江戶城。他先住在平間村，在此他發出了十條指令書，號召分散在日本橋、麴町、深川、兩國等處的同志，以他所住的小山屋為中心，每隔數日就來開會。當時提出「誓約」的九十七個家臣，只剩下四十七人誓死不改志，要為主人報仇。江戶的赤穗浪士，年紀最小的是大石的兒子大石良金。年紀最大的是間喜光延，他帶同三個兒子參加。十二月十五日子時，赤穗浪士集合在林町的掘部安兵衛家，約定在午前四時殺進吉良家。由大石內藏助指揮，分幾個突擊小隊，從大門和後門包圍吉良邸。吉良邸有二千五百坪的占地，為了找出吉良上野介的所在，四十七名赤穗浪士分頭找了半天。吉良躲在煤炭小屋，被間十次郎光興發現，當場取下首級，為主人報仇，大功告成。四十七名赤穗浪士舉著吉良的首級，浩浩蕩蕩列隊走到泉岳寺，將首級獻到淺野的墳上。然後，他們四十七個人束手讓幕府差人拘禁，聽候判決，拘禁了幾個月。元祿十六年，幕府下令命他們集體切腹。這四十七名赤穗浪士，只有一人叫寺阪右衛門生存外，全部剖腹自刎而死。事起冬天，雪花紛紛落墳前，為主人報仇殉死的志士們，千古禮讚。

雪姬

愛狗狗的將軍-德川綱吉


江戶幕府第五代將軍，是江戶幕府15位將軍中個性最突出的一位，喜愛有生命的東西特別是犬類，他在位的時期對於文化的提升，及財政和社會安定有所建樹。

據說綱吉特別愛狗是因為有僧侶對他說：上輩子你殺了狗，所以這輩子無子嗣。所以綱吉嚴懲殺狗或虐待狗的人，並命力幕府官員築一狗收留所，而給狗吃的肉比一般農民所吃的來的好。


義士祭--忠臣藏事件


大石內藏助為了替主公報仇，與45名同志共同引發了這段事蹟，他忠心護主且為達任務不畏艱難的精神，深深吸引現代日本人。

忠臣藏事件的義士們葬在東京港區泉岳寺。當地每年12月14日（達成任務日）都要舉行義士祭來紀念他們。


赤穗四十七義士


堀部安兵衛 堀部彌兵衛 吉田忠左衛門 原物右衛門 大高源五 不破數右衛門
片岡源五右衛門 神崎與五郎 前原伊助 小野寺十內 岡野金右衛門 矢頭右衛門七
奧田孫太夫 早水藤左衛門 岡嵨八十右衛門 富森助右衛門 武林唯七 大石瀨右衛門
寺阪吉右衛門 貝賀彌左衛門 間重治郎 杉野十平次 吉田澤右衛門 近松勘六
赤埴源藏 菅谷半之丞 間瀨孫九郎 勝田新左衛門 小野寺幸右衛門 三村次郎左衛門
間瀨久太夫 潮田又之丞 茅野和助 矢田五郎右衛門 中村勘助 木村岡右衛門
倉橋傳助 間新六 奧田貞右衛門 村松三太夫 橫川勘平 千馬三郎兵衛
村松喜兵衛 義石貝十郎左衛門


日本藝妓的神秘面紗

　　
日本藝妓最早出現于日本元祿年間（1688年-1704年）， 至今已有三百多年的歷史。當時由於妓館人員不夠，不得不從民間招收一些男子到妓館內男扮女裝，歌舞助興；或是招收一些社會上的女子，充當配樂中的擊鼓女郎。以後逐漸過渡到清一色的女藝妓

　　
藝妓從其一產生就是為處於日本上層社會中的達官顯貴、富商闊佬服務的。人們只能在那些豪華的茶肆酒樓和隱密的日本料亭中看到她們的身影。藝妓們多是服飾華貴，舉止文雅，一套鮮艷的絲綢和服，常在幾十萬乃至上百萬日元之間。由於受服務對象的地位所決定，藝妓們平時很少在大庭廣眾之中拋頭露面，她們平日深居簡出，外出時不是乘放下簾子的人力車，就是安步當車。步行時還要在頭頂上扣上一個寬大的竹編草帽，把整個臉部遮蓋得嚴嚴實實。由於上述種種原因，藝妓一直被籠罩在一種神秘的氣氛之中。人們只能在電影或電視播放的有關藝妓生活的鏡頭中了解一二。

　　
藝妓這一保持著濃厚的日本文化傳統的群體相當封閉。藝妓不許結婚，在年老藝妓的控制下集體居住在一起，盡管她們收入頗豐，但精神世界極為空虛，因此在這一群體中，同性戀盛行早已是公開的秘密。 最初的藝妓多來源於有志獻身於這一充滿浪漫情調行業的女子，二次大戰後，則來源於為生活所迫的社會上的孤女或藝妓的私生女。由於藝妓的內部管理极為嚴格，舞蹈訓練又極其刻板，莫說年輕人望而卻步，就是已步入這一領域的藝妓也多有思遷之念。若干年前，京都地區發生的藝妓罷工事件，充分顯示出藝妓面臨的危機。

　　
目前，日本全國現有的藝妓只有數百人，對於這一典型的夕陽產業，日本輿論眾說不一。批評者說，藝妓的產生與存在是一個時代性錯誤，她是男權至上的時代產物，是對女權運動的莫大諷刺；支持者說，作為日本的一種傳統文化，藝妓應得到保存。


堀部安兵衛（念流）

　　
原姓中山，從馬庭念流第十三代C口將定學念流，據考，在發生「高田馬場仇」故事的時候，其劍技應尚未臻成熟，故其連斬十八人之說，可能是後來說書者添加上去的數字。後來又入堀內源太左衛門之門，劍術方見大進，並成為堀內館主的親友，播州赤穗藩士，堀部金丸之養子，易姓堀部，後來更成為史上最為膾炙人口的復仇故事－赤穗義士（浪士），四十七義士之一員。

　　
在攻入仇魁吉良邸的時候，曾與吉良上野介義央的貼身侍衛，一流的劍客清水一學相對而將其斬倒，另外，最後斬獲仇魁吉良項上人頭的劍士，武林唯七則為我國孟子的後裔。

　　
復仇成市嶊爾q士們，向幕府投案自首，而被五代將軍德川綱吉判處初腹，現渠等遺物塑像等，俱陳列於東京高輪泉岳寺境內的義士館，供後人憑弔，館後則為其埋骨的義士塚。



轉載於『緯來劇場台』，有興趣的朋友，我建議收看日劇『奇幻世紀』