【人文省思】三十年戰爭-- 新教聯盟

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發表於 07-6-8 22:21:33 |只看該作者 |降序瀏覽大字中字小字正體化简体化

奧格斯堡條約排除加爾文派,但是加爾文派仍然持續擴張當中,範圍包含路德派與天主教區,因此暴動與紛擾四起,於是早在1608年

三十年戰爭的十年前,加爾文派諸侯組成了新教聯盟,而當然天主教也於1609年組成天主教聯盟,兩方陣營互相對立

不過顯然的,兩方都有共同的目標,就是要擺脫神聖羅馬帝國皇帝的控制,他們代表的是日爾曼割據主義,所謂的日爾曼割據主義

是指,希望神聖羅馬帝國皇帝只是他們形式上的領袖,而非真正統治者,所以就算將來戰爭開打,天主教聯盟雖然挺皇帝,但是也只是

表面功夫而已

日爾曼地區的宗教情況牽涉了奧地利哈布斯堡王室,也涉及西班牙的哈布斯堡,像是西班牙,荷蘭反叛以後,他們致力於穩固比利時

與義大利的交通縣,不過萊因河所經之地的統治者,有些跟哈布斯堡親善,有些敵視

敵視者君王之中,主要是巴拉提那的加爾文派選侯.巴拉提那為於萊因河流欲中最肥美的葡萄園區,首府乃是海德堡,因此巴拉提那

是西班牙交通線的一大障礙,另一方面,法國與荷蘭也虎視眈眈,想要破壞,荷蘭就不提,一定敵視西班牙,法國則是對哈布斯堡(奧地

利,西班牙) 想要將法國大包圍的作法,感到芒背在刺

總之1618年的時候,新教同盟領袖是巴拉提那選侯,斐特烈,他取英王詹姆士1世之女為妻,希望等老皇帝馬賽斯掛掉候,打破天主教

對帝國的控制,薩克遜,布來登堡都是新教徒盟友,所以在皇帝選舉的票數上,他掌握到三票,假如能在弄到一票,也就是四票

這樣神聖羅馬帝國皇帝選舉時候,七個選侯,新教徒拿到四票就可以選出新教徒的皇帝了,可是有三位選侯都是天主教的大主教,

控制不了,於是他腦筋就動到波西米亞國王身上

波西米亞是天主教國,他想要用新教徒取而代之,但是老皇帝馬賽斯卻選了菲迪南為波斯米亞王,並且成為神聖羅馬帝國皇帝的繼

承人,因此美夢破碎了

波西米亞是今天捷克的一部分,那時候是哈布斯堡王室領地,不過捷克民族主義份子頗希望擺脫日爾曼人與奧地利的統治

於是為了表現與日爾曼人的差異,因此他們改變聖餐禮的形式,一般來說天主教聖餐禮只受麵包不受酒,捷克信徒則受麵包又受酒

這稱之為兩用派,於是波斯米亞現在有天主教路德加爾文兩用派等信徒,隨然都被寬容,但是天主教才是正教

新教徒頗不信任他們未來的國王斐迪南,雖然他口口聲聲說絕對的宗教寬容,而斐迪南也還沒繼位,波西米亞國王由神聖羅馬帝國

皇帝兼任,所以斐迪南必須等老皇帝掛掉候,才能繼任波西米亞國王,並成為皇帝

於是為了抓準時間,新教徒在布拉格伯爵杜恩的領導下,不斷地請願反對斐迪南繼任國王,結果天主教派的總督鎮壓他們,並且待補

新教徒,封了兩用派教堂,於是1618年5月23日,杜恩帶著一群新教徒進入總督府談判,未果,便把兩個總督與秘書三年拋出窗外

這是布拉格拋窗事件

捷克反叛者建立自己的政府,擁護巴拉提那選侯斐特烈成為波西米亞國王,結果愚蠢的斐特烈要到波西米亞就職,忽略巴拉提那的

防衛,被西班牙佔領(1620年)同時波西米亞西班牙與法蘭德斯的天主教圖團結一致,共同對付反叛者

三十年戰爭即將開打