中國最早的法律辯論

天下創世

現存文獻中 到底最早的法庭辯論是在什麼時後呢? 看來要講一段故事了

漢潮的時候 有一名丈夫死去後 棺材還擺在屋內 妻子就跑出家門跟另一名男子發生姦情 被婆婆發現後

氣的報官 於是官府便來抓人了 送至縣府處理

可憐的縣官將漢律翻來翻去 就是翻不出個所以然  只好將這案子 送給郡官 郡官還是無法解決

就送到長安的廷尉去處理

廷尉也就是漢代最高的司法官 廷尉馬上招集了30名官員在堂上進行討論 看要怎麼判...

{ 就算丈夫死了 還是構成和姦!} 一個官員這樣說道

所謂的和姦 就是指男女在兩情相願的情形下發生姦情 所以叫和姦 漢律已經是廢除了秦代苛法 非常仔細

規範的一套法律 對於姦的部分 分了兩項 強姦 與 和姦..

結果最後討論的結果就是 給她判重刑

但是一名官員並沒有參與討論 他出差去了 回來後直接反駁原本下的裁定

結果又是一場辯論 最後三十名官員都信服他的理論

他說:

{夫妻之間的關係 只在活著時候維持 丈夫死掉後 就不算了 所以不構成和姦}

於是該名女子無罪~

這是中國目前考據最早的判刑辯論 出自近來出土了 奏讞書

漢代律法 明確的規定 難判的案子可以一步步呈上來 上級長官決定後在 報 給下屬進行判決

像這一案例要是連廷尉都解決不了 最後就是拿給皇帝決定

不過話又說回來 古代就出現那麼現代的觀念 還真是了不起

但是其實 守節是一直要到宋代才便成習俗的吧~

那守節到底有沒有其必要性 就給討論吧~~

墮落牧羊人

這樣我想到民間流傳的漢武帝小時的故事：

在京城發生了相當具有爭議的兒子殺後母的案件，造成全京城的居民相當震驚．

那位兒子從出生沒幾天母親就去世了，後來父親再娶了一位女子，即是該兒子的後母．後母生性殘暴，整天虐待丈夫和兒子，但善良的兒子卻對後母百般的照顧，即使後母對他不甚良好．有次父親沒有賺錢回家，後母拿不到錢，一氣之下便將父親殺死，兒子回家見到這般情景，雖然生氣卻沒有對後母動手，當後母發現站在一旁的兒子，便拿刀想殺害兒子時，兒子一見到後母的舉動，於是將後母手中的刀奪去後，用刀將後母砍死．

古時將自己的父母殺死只有死罪，但兒子以前十分善良，判他死罪又好像欠缺人情，這案件傳到當時的漢景帝耳裡，使景帝相當頭痛，這時劉徹（漢武帝）看到父親愁眉苦臉的樣子，便詢問父親．景帝聽了兒子詢問後，將京城發生的案件一五一十告訴了劉徹，劉徹聽了便認為該兒子應該處以十幾年的徒刑．景帝聽了覺得奇怪，便問劉徹，劉徹便回答景帝：在後母未殺該兒子的父親之前，其關係是夫婦關係，但當後母殺死了她的丈夫後，這夫婦關係便蕩然無存，同時後母與兒子的關係已經動搖，後來後母又打算對兒子動手，原本後母與兒子的母子關係已經動搖了，但當後母又打算對兒子動手時，母子關係其實已經蕩然無存了．所以我認為當時後母與兒子已經沒有母子關係了，後母也不是兒子的母親了，兒子為了防衛該婦女的攻擊，便將該婦女殺死，情有可原，故應該判他十幾年的徒刑便可．