樂善好施的真義

亜紀玥

現實生活中要面對形形色色的境界，需要細心思考，然後有所感受，這就是在做出分別。

思想分別內、外面的境界，時時刻刻不斷地生滅，永無止息，所以我們應該要好好照顧自己的心念。

佛陀在世時，有位求道者來請教佛陀：

「如何面對惡人無理取鬧，或逞強欺善？」


佛陀的回答很簡單：

「觀，觀如月。雖然是很壞的人，但是把他當成月來觀想。」


求道者又問：

「那又如何面對善知識？」



佛陀同樣回答：

「觀，觀如月。」



求道者說：

「您說的話太簡化了，能不能再詳細解釋，為什麼面對惡人與善人都要『觀如月』？」



佛陀微笑地為他詳解：

面對惡人，不要與他對立，針鋒相對必起衝突。

所以就觀想，月圓之後就開始缺蝕，慢慢地月亮就會從天上消退了。

同樣的，對於惡人退一步、忍一下，他自有因緣果報，終會如月漸蝕而消退不見。

對於善人，則如月初時，月亮慢慢從缺而圓，這就像善知識的德行增長，日日累積而至圓滿。



這是佛陀教育我們如何觀察別人的態度，再反觀自己，是否也能如圓滿的月，做他人的善知識？



我曾聽一位父親分享：

過去他的脾氣很壞，常犯錯誤、人生過得很糊塗，兒子還將他比喻為「暴君爸爸」，說：

「喝酒打人，不喝酒也打人，聽到爸爸回家，大家都要先迴避，如果來不及躲開，就地趴下還比較安全。」


後來這位爸爸投入志工行列，歷經許多人事訓練，慢慢改變自己的脾氣。


有一次他到醫院做志工，在加護病房外幫忙病人家屬換穿隔離衣，有位中年人神情不好，他就多加關懷，

問：

「先生，你來看誰？」



中年人說：「我是來看我爸爸死了沒？」

他就 說：「醫院是要把人救活啊！怎麼是看你爸爸死了沒？」


這位中年人向他吐露心聲：

「我是個受害者，我爸爸很壞，喝酒要打罵，不喝酒也要打罵，我們對他實在很無奈，也沒有一點情。」


這位志工聽了不禁想起，他兒子也說過同樣的話。

幸好他已經知道應該朝什麼道路走。


如何累積德行，佛陀教導五個方法，以信、戒、聞、施、智慧去惡從善；

為人要有正信，能夠守戒，也就是守規矩，還要多聽聞、行布施，才有智慧，

這就是人格成長完滿，像月初到月圓的過程。



人生不怕錯，只怕不改過，

令人擔心的是，原來善良的心受到惡知識、壞朋友的拖累、影響，帶往錯誤方向，

讓圓滿的月漸漸缺失損德，這是很可惜的事。

我們要時時用心觀察自己的心，也要觀察外在的善、惡知識，

在日常生活待人處事中，處處都是 心靈道場。