鐵之狂傲

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【人文省思】 存在

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大部分支持

所以是正義

大部分厭惡

所以是邪惡

大部分喜歡

所以是對的

大部分討厭

所以是錯的


平等從何講起?

歡笑.......為了調適身心

悲痛......為了發洩情緒

愛情......為了傳宗接代

友誼......為了抹殺孤獨

所有的情緒

有利於生物生存

而存在的......

那生存的意義是什麼?

為了存在而存在

這就是生存的意義吧?
 
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因為喜歡

所以是對的

因為討厭

所以是錯的

但不管是對是錯

都是平等的存在

我的思想也沒有對錯

是存在.......

人跟畜生被當成平等的存在

你感到討厭

所以你認為是錯的.......

天資愚鈍?

當然謙虛也是一種存在.......

[ 本文章最後由 小名強 於 08-9-8 09:38 編輯 ]
 

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原帖由 st0120 於 08-11-1 06:34 發表
這很難說
存在像之於出生
理當是理所當然的
對於不需要思考的生物而言
存在更像是活著的基本
活下去的基本能力是以自我找尋食物環境為起點
活下去是困難的事
活下去代表著物競天擇
活下去代表著跟人(事.物)接觸
活下 ...
呵呵呵呵呵呵呵呵........

人為何就一定要將存在意義,設為肯定自己?

為何要肯定自己?

肯定自己是為了產生競爭的心態,然後在爭取資源,那麼爭取資源之後呢?

活的更好,傳宗接代來擴大種族的存在?

擴大存在之後呢?
 

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原帖由 bluecas1 於 08-11-4 14:27 發表
人與畜生最大的不同,就是在於思想這部分~

人可以很深層很深層的思考,是優點,也是缺點!

人的生存意義究竟為何?

我想,不應該是為了存在而存在吧!

而是,因為已經存在,所以才會存在,不是嗎?

當你思考著人的存在意義,你也可以試 ...
樂觀......悲觀
都是存在?

何對錯?

人應該努力向上、尋求目標,這樣才是對的?

人若是橫行霸道,目中無人,這樣是錯的?

呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵...........

存在沒有涵義

或許是吧........
但是人都想要勉勵自己,所以硬是要說成有意義的...........

我不知道自己的思想是對還是錯,但我知道所謂的思想對錯,是站在滿足利益而誕生的.........
父母為何告訴小孩讀書是對的,打架是錯的,因為都希望小孩出人頭地

為何聖人要說人必須勉勵自己、努力向上,因為聖人認為自己那麼做能夠獲得自信與尊嚴,所以希望別人要模仿他.......

人的思想都只是想維護自己罷了,那麼簡單

人的行動力都是為了自己........

德蕾莎修女?好偉大?哇!!!!你真他x的偉大!!!

她幫助窮人是因為想滿足同情心罷了,可能是因為她也曾經活在窮苦的環境中,所以她能夠體會窮人的感受

所以她幫助窮人,搞不好只是投射作用.........
或者她喜望這個世界,能夠變成她心中那樣的美好,所以才去幫助窮人,那目的也就等於是打造理想的世界嘛.........

國父孫中山?偉大?真的好偉大唷!!!!!

國民對國父來說,或許是自己想保護的心靈支柱,所以去推動革命,就是去保護自己...........

釋迦摩尼佛?到了什麼幾歪涅盤?

他只是個想脫離痛苦的人罷了,那些去他x的佛教徒,為何還要將他神格化來祭拜?

他根本就不希望自己被當成神來看待吧

他搞啥佛教思想,都是為了讓心靈獲得滋潤罷了...........

所謂的貢獻,其實都只是為了自己,只是過程中能幫到別人,所以才顯的偉大罷了.........
 

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原帖由 國師 於 08-11-5 13:11 發表
哀.....看了閣下許多的文章仍是老樣子
一些憤世忌俗的言論,不錯!有不少聖賢原初並非
是想要讓人崇拜。但後人卻崇拜他們...這不是聖賢的"過錯"

再說偉人願意犧牲奉獻...或許不一定和他出生背景才願依幫助他人
或者他 ...
小的也是自私的人,也只為自己而活.......
對偉人來說,唯有貢獻才能得到心安,所以也是只為了自己.........

憤世忌俗?或許是吧.........
人都是從長期的經歷,才發展出人生觀的.........

從心理學的角度去看,國師就能了解為何人都是只為自己而活..........

捐款?偉大?
第一種是真的在可憐弱勢,所以看到他們如此狼狽的樣子,內心會產生同情,於是去捐款.......
結論:為了讓內心安定,而花錢了事......
第二種是明明就不想捐,卻還是去做........
結論:怕受到旁人的指責,道理就跟上捷運不讓位給老人一樣........

為愛奉獻?偉大?
對那個肯犧牲的人來說,他的情人等於是他的心靈支柱,所以他寧願自己受傷,也不要波及到情人,如果情人遇害,那比肉體的傷害還要痛
結論:情人對那種人來說,能讓感情獲得充實,所以才拼命的去保護.........

艾迪生?偉大?
他只是對於發明有興趣罷了,所以拼命的研究
結論:他是為了滿足自己,只是自己的行為剛好幫到世人,這麼簡單.........

父母的親情,偉大?
之所以去管教後代,第一種是為了尊嚴,若是後代無能,會沒面子
第二種是保護後代的集體潛意識,也就是生物會不由自主的那樣做,如果不那樣就得不到滿足,而想得到滿足也是為了自己........

同學被欺負,有人跑去關照,偉大?
第一種是遵從師長的死白目,也就是那些貢獻社會、努力用功的思想,有灌進那個人的心中,所以跑去幫助被欺負的人,是為了得到認同,以及肯定自己的人生目標
第二種是心理學上的投射作用,也就是說那個人曾經被欺負過,所以他能夠體會被欺負的感受,也就是之所以要去援助,是潛意識想保護自己的舉動.........


小的從來不曉得,有哪個人或者是生物,去做某件事情,是只為別人好而已
小的現在發表言論,也是只為了自己.......

那麼國師大呢?是為了小的還是為了別人嗎?
清談版能夠提出看法以及分析事物,讓你有成就感嗎?
你的人生價值觀被小的否決,使你感到失望嗎?
還是你認為小的執迷不悟,所以認為小的很可悲嗎?

小的不知道自己的思想是不是對的,但小的知道自己想維護思想,目的也是為了自己,那麼簡單..........

[ 本文章最後由 小名強 於 08-11-6 13:34 編輯 ]
 

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原帖由 倦矢 於 08-11-9 23:45 發表
我覺得,生命要賦予上意義,其背後一定會有目的
就如同閣下所言,為了存在這個目的而存在.

但我想人應該不只是這樣吧?

小名強大所舉的例子,的確,你若從"為了自己"的角度來看什麼都是為了自己
一個人會去做一件事情的背後的因 ...

活著.....沒有意義......
但是人想要勉勵自己,於是說自己的存在非比重要.......


很多人總是拿對、錯的人生大道理,來壓我........
以前講過,不過現在再講一次好了.......
我以前問爸爸人為何要活著,他說:「人是為了增長智慧而來到世上」
但是當我聽到爸爸這麼說時,我只覺得他只是渴望智慧而嚮往優越感罷了...........
當我說人活著是沒有意義的,他硬是要說我不對,其實他只是不希望自尊受到貶低,他想要認同自己的存在.......

為何說人活著沒有意義,反彈就要那麼激烈?
跟我那個蠢老爸一樣?

以目前來說,大大們的潛意識,把我的思想當成負面、惡的存在,就因為我講的很難聽,所以讓你們受不了罷了.........


這個世界沒有無私的貢獻,只有利益的換取

上面這句話聽起來很不順耳,因為人的潛意識中,由無私的奉獻這些字聯想到關愛、偉大之類的感情,讓人有舒適的感覺,而只有利益的換取,
倒過來就讓人充滿反感............

不過,這有何對錯?只是人喜歡什麼,討厭什麼罷了.........
 

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原帖由 倦矢 於 08-11-10 23:26 發表


當然,我並不否認人的存在首先就是為了自己.
如果不能認同自己的存在,那根本無法活下去吧.
但是這只是第一步,就像人滿足了生理需求後會自然想往更上層發展,就像你會想到人生的問題ㄧ樣,而不只是煩惱明天應該吃什麼.
所以有 ...
宇宙產生
然後地球、生物、人類.......
有何涵義?

人都想去認同自己、都想保護自尊,那種心理因素,是為了競爭而存在的.....
只要心態變得懦弱,就會被淘汰........
所以人說自己活著是有意義,而且要肯定自己,
是為了產生生存的渴求,這樣才能活下去.......

那麼生存下去要幹啥?

繁衍後代?繁衍後代之後又繁衍,不斷的循環下去
然後擴大生物的存在
有啥涵義?有啥糙他x的偉大奧義?

結果最後只是擴大存在,以及自己存在而已
有什麼屁意義?

浮士德真是糙他x的有夠白痴!!!!!!!!!
讀在多都沒屁用........

大大你說人活著或許沒有意義,但要肯定自己才能生存

那生存之後也是沒意義呀!!!

也是為了活著而活著......有錯嗎?
 

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原帖由 國師 於 08-11-11 13:34 發表
"小名強 "這位板友因為隔下太多....憤世忌俗的想法,導致思路有些混淆
首先"確立主體性"這是最重要的出發點沒錯...但是是否可以將每件事情
都如此等量齊觀?

聖賢由他的"主體意志"出發,願意犧牲自己服務他人.....你認為 ...

生物就跟物質是沒有兩樣的
但生物有思想,所以自認為比較高尚

聖人去救人?或許是出自於想保護心愛的人的潛意識,才會那麼做,要不然就是看到有人遇難,就會去幫忙的習性
,若不那樣做就會良心不安
壞人去害人?或許是為了滿足慾望,要不然就是發洩情緒而那麼做的

兩者同樣是為了自己,但是前者給人的感覺比較舒適,後者比較反感罷了

宗教?裡面沒有我想要的答案.........
裡面就是講一堆人活著有意義,然後世界末日等上帝發通往天堂的車票.......
那可信嗎?
歷史上耶穌明明只是人而已,為何後人要將他神格化?
佛陀也是人,只是他的思想比較有內涵,然後就被當成神來跪拜了..........



算了......扯那麼你們也不會同意,因為我的思想給人很負面........


國師大先說說您對生存意義的看法,以及將來您要幹啥好了,特別是您想做啥麼,以及人生的目標..........

然後我在繼續回答........
 

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原帖由 國師 於 08-11-13 09:58 發表
觀閣下之言"兩者同樣是為了自己,但是前者給人的感覺比較舒適,後者比較反感罷了"
這句話已經有些端倪了,至少你可以分辨出來聖賢使人舒適,惡徒使人反感的差異
所以其兩者之間仍有差異的........如果閣下只用一般的行為反 ...
也就是說國師大相信有死後的世界摟?

您說您想講推論,小的很想聽唷..........
至於小的,只覺得自己是個有思想的物質............

宇宙、地球、生物、人類
總覺得只是一直產生新的物質,沒有涵義........

好人跟壞人當然有差異.......
每個人都有差異
好人跟好人有差異,壞人跟壞人也有差異.........

但共通點就是活著,只為了自己.........
好人覺得貢獻跟幫助他人能得到爽快
壞人覺得幹十惡不赦的事情能得到爽快

就這麼簡單.........
為何是錯的?

大大們之所以要反駁,就等於不太認同小的思想.......
國師大認為人活著並不是只為了活著,表示國師大想要追求希望

那種追求希望的想法,是所謂的集體潛意識
想要得到心靈支柱,想要解脫痛苦

不過為何這種思想,會植入人類的心中呢?
是為了讓生物閃避痛苦的環境而產生的

那麼讓生物脫離痛苦呢幹啥?
為了讓生物更適應環境,不但生存並且繁殖下去........

那麼生存又是為了什麼呢?
生存就能增加生物的數量............

那麼增加生物的數量是為了什麼呢?
擴大在世界裡的存在...........

那麼擴大世界裡的存在是為了什麼呢?
找不到涵義.......也不知道

說不定活著根本就沒有涵義............
 

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原帖由 國師 於 08-11-14 16:17 發表
首先我要清除一些你所做的"奇怪推論"!!!
你所謂"追求希望"是想要得到心靈支柱,想要解脫痛苦"
這我是認同的,但是出現這種想法不是為了....
"讓生物更適應環境,不但生存並且繁殖下去........"
重點不是"繁衍"!或者持續 ...
姆.......
小的或許是因為覺得這個世界灰暗,才會產生那種價值觀吧
人們的內心因為追求希望,而得到安全感,有了安全感就會定居,定居就能夠穩定的生存並且繁殖.......
幹炮?
那是繁殖的過程,也確實如國師大所說的.......
大部分的人類,終奇一生都會有幹炮的經驗吧

為了繁殖而幹炮,天經地義........

換個角度去想,國師大的思想性質,其實跟小的多少有些相似......
就在於為了脫離痛苦

只是國師大那種脫離痛苦的原動力,比小的還要有精神就是了......
其實講下去國師大也不會認同小的思想,除非小的講人要肯定自己、信仰宗教,國師大也才會同意吧.........

佛之所以偉大,不在於他是佛或是神,而是因為他是人...........
去思考如何脫離痛苦,並且得到救贖........

所以佛教的原動力是靠自己.......

天主、基督、伊斯蘭叫之所以偉大,不在於有啥耶穌、上帝還是阿拉,而是追求心靈滋潤的集體潛意識,讓人們成為信徒.........

所以這三教的原動力是靠別人
所謂的上帝、阿拉,在人類心中,是呵護與關懷的形象,猶如父、母般給予照顧..........

其實創世紀在小的看來,是一個證明神是被人創造的經典圖畫........

只要倒過來.......
 

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