物競．天擇 同情心是多餘的？

國師

我不會稱這些事情是"物盡天擇".....而是自然災害

又閣下言:"對自己幫不上的事抱著同情.  不管內心多麼想做些什麼. 但無法改變現實. 實際上就是偽善."
這樣的話說的太重了!我舉個例子吧:
對於自己得不到的愛人. 不管內心多麼想要愛她. 但是無法改變他不愛你的事實. 實際上可以稱做"偽愛"嗎?

所以你該分清楚"意志"與"事功"是不同層次的問題! 猶如士人批評時政，政府不一定會聽...所以
根本無法改變什麼....我們可以稱這些士人"假道學"嗎?這比喻很明白吧!!!

國師

哀!....實在看不下去了!
上述認為同情心是多餘的:
例如:"只是一個念頭一個想法,沒有直接去改變或影響目標,
這種同情心或許真的就是多餘的,拿來寫小說用的(?"

這些都是"效益"的考量......難道諸位只有"現實的效益"來決定是否多餘乎?
試問，我是個5歲孩童...我眼見他人受苦...但確實也無力改變啥事情!
所以我的同情心是多餘的...所以也不必要存有此同情心?

雖然說"善"是"由動機與行為"組成的...但是只有"動機"不可稱為"無意義的多餘行為"!!!
或許此人之善念發動...將培養其"良知"!等時機成熟...他會切身篤行此良知...所以
不必言善念只是多餘的!

再說，前面我已經聲明..."意念"與"功效"不該混為一談!!!若只論功效...以此忽視動機
是否表示..."窮光蛋"無力幫助他人者...根本不必要有任何同情心?

所以意志的發動是一回事...而此意志是否能夠完成又是另一回事!
若只論效益...豈非"結果論英雄"乎?
希望各位多思考一下...感謝!

國師

上述這位板友說的不錯...但是有些觀念的混淆!
社會福利不是"因為人類想改變法則"!!!

若既定法則無法改變...至少我們會想辦法"補救"不好的結果
所以並非是"人類想改變法則   所以才有同情心的存在"
而是人類不見到弱勢者受痛苦...所以才會提出社會福利
因為改變既定的事實...是不可能的!但...我們總可以補救吧?

所以閣下的概念有此混淆...不過
仍不失為好的思考哩!