鐵之狂傲

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毛澤東比華盛頓偉大一萬倍!
華盛頓是偉大呢?靠!又是這種形而上學的蠢問題
我只好說:華盛頓是否偉大取決於比較鑒別,而不是沒有根據的結論。
華盛頓有其歷史上的偉大性,他奠定了美國資產階級政治文明的基礎,並且使這種模式成爲其他資本主義國家學習的典範,當然有其偉大的一面。直到今天我也認爲美國是個了不起國家嘛,即便美國流氓,沒良心,美國也還是一個大流氓,一個有能力有影響的大流氓。即便畜生,美國也是一個獅子老虎一般的畜生。即便美國是強盜、劊子手、軍火商、離間者、大毒梟、奴隸販子,美國也是一梟雄奸雄。你儘管可以痛恨它、咒駡它、消滅它,但你不得不在戰術上甚至戰略上重視它。華盛頓奠定的基礎能把美國變成這麽一個霸道又有錢、令許多國家頭疼畏懼的大怪物,華盛頓自然有大的一面。
如果,比較起歐洲的封建主義來,華盛頓的所作所爲更有其先進性,歐洲的封建主義是什麽呢?是血統、是貴族、皇權,是分封建制,歐洲的封建主義是歐洲戰亂的源頭,而其宗教鴉片的結合更成爲奴役人民的工具。啓蒙運動、理性主義、文藝復興、科學的崛起、法的精神實際上標誌著工商業文明以及資產階級的崛起。無論經濟上、産業上、人性上都是一種解放。這是以牛頓、哥倫布、盧梭、伏爾泰、孟德斯究等知識份子爲代表,以商人資本家爲主力軍的全新革命。革命的結果就是封建主義妥協、投降、完蛋。

英國就是妥協和投降的典型。英國有王室,實際上就是皇權。英國的資本主義與英國的封建主義鬥了很久,結果是妥協,妥協的結果是王室投降資本主義,搞君主立憲,資產階級成爲實質的領導,王室成爲象徵性元首。現在有人說華盛頓偉大,比毛澤東偉大。理由是華盛頓因爲人格高尚讓權了。而毛澤東則喜歡權力,掌權很多年。這個理由是否成立呢?不成立。唯心主義了。事實上毛澤東掌權與華盛頓讓權都是客觀世界決定的,是必然結果。與二人內心世界的想法關係不大。
華盛頓並非因爲高尚不作皇帝,他想做也做不成。或者說客觀條件決定了華盛頓根本不可能産生想做皇帝的想法。why?美國不同於英國。英國有封建主義傳統,而美國則是強盜,國土是掠奪的。美國的根長在資本主義的基礎上,怎麽可能出現王室呢?怎麽可能出現君主立憲呢?根本不存在封建主義的對立面,如何妥協出一個君主來?形式上的也不可能。象德國那樣的虛位總統倒是可能,但華盛頓要那個虛位做什麽?又不能遺傳。所以華盛頓不當皇上或者形式上的皇帝不在於華盛頓的內心,而在於客觀條件。如果沒有針對英國的獨立戰爭,美國加入英聯邦也許有一點可能,但問題是獨立戰爭就是跟英國打的

獨立宣言把貴族政治罵的狗血噴頭,怎麽可能在獨立後搞皇權政治?封建主義講究皇權,而資本主義講究資產階級的特權,這就是資本主義與封建主義的區別。如果華盛頓膽敢搞皇權,他必定自取滅亡,必定完蛋,必定被其他資產階級幹掉。將控制手段建立在資本基礎上,而不是血緣紐帶上。這就是資本主義相對於封建主義的先進性。馬克思也承認這種先進性,雖然認爲資本主義原始積累是血淋淋的、肮髒的、道德的代價。但資本主義相對封建主義還是進步的,資本主義的政治制度相對于貴族政治還是進步的。華盛頓不可能逆歷史潮流而動,他不敢,也沒有可能搞貴族政治,他只能搞資產階級內部平衡的政治,而並非由於他人格高尚。事實上,有資料表明華盛頓人格很肮髒,使用奴隸,而傑斐遜還幹出了強姦女傭得事情來。我有一本書講教育子女的,其中有一封華盛頓寫給他侄子的信件,編者選編那封信當然認爲那封信有教育意義,而我卻看出其追名逐利出人頭地的肮髒思想來了,華盛頓根本不高尚。
有人讚美華盛頓,說華盛頓比毛澤東強,這有沒有道理呢?沒有道理,一點道理都沒有。中國有中國的情況,毛澤東不掌權中國人民還不答應呢。這是歷史的必然,邏輯的必然。爲什麽呢?還是要談談國情,談判歷史,談階級。中國與西方的情況不同。長期以來中國就是一個統一的多民族的國家,沒有歐洲那種長期分裂鬥爭的局面。中國人講究合與和,講究同與統。中國的封建社會也不同於歐洲,比歐洲的先進,歐洲的是血緣,是分封導致的分裂戰亂。而中國主要是官僚治理國。中國的封建社會更確切地說是農業型的官僚社會。官僚、地主、農民、商人、文人、軍人共同建構社會。皇帝還是遺傳的,但官員則是考核來或選拔出來的,當然了也有部分是血緣的。但總體來說比歐洲那種分裂的血緣的封建主義更優秀。這也是中國式封建主義的特色。

後來呢?由於統的太死了,過於強調人際關係而忽略人與自然的關係了。科學發展起來,工業沒發展起來,而農產品是自給自足的,分工不多,交流不多,於是商業也有限。資本主義用科學技術開拓了自然界,這是人類歷史上的巨大進步。資本主義進步的同時也打擊了世界其他地區的農業和資本主義。殖民地就是證明。從而嚴重地擠壓了非資本主義國家的生存空間和生存能力。清朝被打的很慘。慘不忍睹,從一個自以爲是的大國變成人人可欺得弱者,中國人受不了了,於是要自強,要洋務運動,要維新變法,要搞資本主義。但問題是中國的情況不同,中國無法象美國那樣抛棄歷史包袱,也無法象英國那樣佔有先行優勢。

英王爲什麽投降資本主義了?英王不傻啊,他想了:“資本主義可以侵略全世界,我雖然失去了貴族治國的權力,但我他**佔有了全世界啊”,所以先行的資本主義對英王來說不完全是災難,也是利益和榮耀。中國呢?本來就後發,挨打的,幾十年內怎麽可能切換倒資本主義思維和資本主義掠奪世界的強國姿態?沒有精神基礎,也沒有物質基礎,也沒有時間上的機會。那個時候中國只能受氣。洋務運動和維新變法均告失敗,連蔣介石的資產階級都失敗了。爲什麽?一方面傳統思維不一樣,歷史負擔太重。政治制度形式跟上了,本質上沒跟上,思維沒跟上。另一方面蔣介石的集團也不是好鳥,都是從封建主義過來的,軍閥、地主、買辦等,也是壓迫者剝削者。第三個方面是外部的打壓與瓦解,西方的資本主義是打人,你的資本主義是挨打,西方的資本主義瓦解你獲利,而你爲了競爭投靠不同的外部勢力。三座大山有自己的利益,你想發展也發展不起來。

毛澤東不同,毛澤東在某些方面學習資本主義,比如工業方面,技術方面。但在組織方面則完全不同於蔣介石或華盛頓。毛澤東不靠精英階級,不靠地主、資本家、軍閥、舊文人、不靠封建勢力。那些人靠不住,蔣介石靠他們結果把他們靠成帝國主義的幫辦和新的統治者了。結果呢?對外投降,對內壓迫。精英階級要成自身之大,必須剝削壓迫,美國不也壓迫土著、奴隸、全世界嗎?中國沒有壓迫全世界的能力,卻面臨多重壓迫,只有反壓迫,只有抗日戰爭、解放戰爭,只有打倒國民黨反動派,只有土地革命和社會主義改造。而毛澤東依靠的力量是人民大衆,是被壓迫的大多數,這些人是毛澤東終身爲之奮鬥的目標。除此之外再也沒有其他團結大多數、造福大多數,並用團結的力量消滅少數強敵的辦法了。資本主義的結果就是民國。工人農民都倒楣,整個國家一團糟。

有人說毛澤東不偉大,喜歡權力,因爲喜歡權力而掌權,並且很封建主義。這個認識非常淺薄。毛澤東掌權是因爲歷史和客觀條件需要他掌權。那個時候,中國有5000年的封建歷史,100多年的殖民地歷史,數十年的資本主義歷史。各種矛盾交織在一起紛繁複雜。外部列強環顧,稍微大意一點就會出現封建主義、資本主義的反撲,稍微鬆懈一點,帝國主義就趁機圍剿過來。我問你,中國拿什麽力量與之對抗?蔣介石、孫中山、李鴻章、康有爲?他們抗得住嗎?蔣介石抗住了嗎?靠右派分子?右派分子算鳥。趕走反動派的是人民,震懾反動派的是人民,堅守社會主義陣地的也只能是飽受三座大山壓迫之苦的大多數人民。而不可能是資產階級、右派、小資、舊文人、自由主義者。民國時期思想夠活躍的吧?硬是幹不過統治者和列強。因此,不是毛澤東要求掌握政權,而是人民大衆爲了對抗壓迫者選擇了毛澤東。什麽是選舉?這就是選舉。沒有毛澤東的思想路線主張三座大山就會重新壓過來。

有人說毛澤東類似於帝王,有一點道理,毛澤東與秦皇漢武唐宗教宋祖有類似,都非常英明。但也有不類似的一面,毛澤東的目的不是皇權,不是子孫,而是人民大衆的幸福,有這麽偉大的皇帝嗎?沒有,華盛頓不要皇權,但要資產階級的分贓權,毛澤東呢?不要皇權,不要資產階級特權,要人民大衆的生存權、幸福權、免受壓迫權。毛澤東並不無帝王之私,也無華盛頓那種資本特權之私。華盛頓欣賞資本主義,即資本家爲主的意思,而毛澤東欣賞社會主義,什麽是社會主義,就是大多數人的主義。在毛澤東這裏已經沒有任何人的特權地位了。人民不是資產階級,不是資產階級附庸,人民不僅要打掉皇權,也要打掉資產階級,人民當家作主。

但人民不能一盤散沙啊,怎麽辦呢,還是要一個核心,這個核心就是民主集中制,就是毛澤東。這就是社會主義相對於資本主義的先進性。毛澤東後來反封建主義、官僚主義、修正主義、資本主義,堅持本色繼續革命,本質上都是人民性的表現,好得很。如果右派硬說毛澤東封建、獨裁、皇帝,由他們說去好了,立場不同嘛。但是,在人民看來,毛澤東的人民民主專政完全正確,其制度是徹徹底底的爲人民服務。毛澤東比華盛頓偉大多了,因人民性而偉大,這是史無前例的。毛澤東比華盛頓偉大一萬多倍。還有人說毛澤東沒有制定一套完善的制度,那更是胡扯。人民代表大會制度是什麽?政治協商會議是什麽?黨代會是什麽?人民政府人民法院是什麽?這些都是制度。毛澤東的偉大在於制度上的巨大成就。而且超越了制度方面,毛澤東強調道德,強調意識形態,強調價值觀和文化上的變革。這比單純的制度法更加深遠更加根本,考慮毛澤東的這些貢獻,說毛澤東比華盛頓偉大一萬萬倍都太保守了,簡直是愛因斯坦與猿猴的比較。

轉貼於愛國者同盟網................(作者是誰?小妹都希望認識他,真是被他的文才迷倒了.......)
 
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忘記了這篇文章還有下文的,希望各位版友遵守一下作者的原意......不要咒罵偉大的毛主席.....

第一種:被毛澤東的革命“革過命”的人。 這種人裏可再大致分爲三類:
一類是不論從任何角度看都是壞人的人。殺便殺了,關便關了,其“命”革便革了。
令人遺憾的是有些漏網惡人,一有機會便罵個不停。
一類是其個人品質還將就,但因政治立場、社會身份等因素被革命了,心裏想不通,不時罵幾聲解解氣。
最後一類是被錯整了。雖然平了反,補發了工資,恢復了待遇,能往回找巴的都找巴了,但畢竟受過冤屈,心中憋氣,恨從 膽邊生,不罵幾聲不痛快。

第二種:被毛澤東的革命“革過命”的人的親屬。
這種人或曾“城門失火,秧及池魚”,受到些影響,吃了些苦頭,不免懷恨在心 ;或本身未必挨過整,但爲挨整的親屬抱不平,心中忿忿然,嘴上罵連聲。

第三種:由於種種原因,對革命不滿、對歷史不滿、對國家不滿、對社會不滿、 對政府不滿、對執政黨不滿、對指導思想不滿、對政策不滿、對什麽什麽不滿的人,他們不僅罵毛澤東,而是見誰罵誰,但罵毛澤東,感覺最痛快,於是罵的多了些。

第四種:嫉恨毛澤東成就、才學的人。這種人以知識界爲多。他們讀了很多書,費了很大心力,但搞不出什麽名堂,總感覺在偉人的身影下,難有出頭之日。無奈之時,焦急之下,便對偉人有些嫉恨。我成就沒你大,才學沒你高,但我可以罵你。我一罵你就和你擺平了,起碼我向世人表明我有罵你的膽量和勇氣。

第五種:跟風者。什麽理由也沒有,只是聽到有人罵,便跟上罵起來。

第六種:不入流的人。痞子、流氓、無賴、卑劣小人、社會渣滓等等。

第七種:愛國、愛民,對共產黨也無偏見,純粹出於1980年以後的當局的潛移默 化教育和洗腦和自以爲是的道義責任,對毛澤東的所謂錯誤不能原諒,特別對毛澤東的人品基本持否定態度。認爲是毛澤東的人品卑劣導致他犯“錯誤”,其“錯誤”又給國家和人民造成重大損害。故而痛心疾首,不罵不快。

第八種:國外反華勢力及其豢養的現代漢奸。這裏實際是兩類人,而且這兩類人不同族、不同種、不同膚色、不同宗教,但反華、亂華的目標相同。而且後者依靠前者生存,完全以前者的意志爲意志。所以這兩類人是一股勢力,他們罵的最 專業、最策略、分貝最高。在這裏姑且把他們算作一種。

第九種:沒有原因, 沒有目的,但沒事罵著玩玩。
上述九種人,僅是粗粗劃分,草草羅列,不一定周全,也不一定準確。有同好者 可以補充、刪改。特別歡迎罵過毛澤東的人,以切身體會參與此事。畢竟有些人的內心世界,外人無從道。 把罵毛澤東的人搞明白,研究透,對國家、對民 族、對社會、對歷史,總是有所裨益的。
世上沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨。人首先是社會人,其次才是自然人。既在社會上生活,就有了愛恨情仇。誰都可能會罵人,誰都可能會被人罵。
毛澤東這樣“全才式”的領袖人物,從事了一輩子開天闢地的事業,搞了一輩子革命鬥爭,開罪下多少人!他不被人罵才怪呢。他生前被人罵,死後被人罵,是做大政治家的題中應有之義。
反毛者對照一下,看你應屬哪一種???
 

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當轉貼這篇文章時 , 我曾經考慮過 , 應該貼在風趣幽默版....還是歷史版。但基於我不認同他的言論 , 但我尊重他的任何意論、創意、學識 , 所以轉給版友們分享^^"
 

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呵呵~真有趣

作者竟然能把黑的說成白的....

這大概就是所謂的公說公有理,婆說婆有理吧"""(笑)
 
                               花開花落知多少。


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政治就像宗教
每個政治人物都有其信徒
希特勒也有
史達林搞不好也有
不過歷史上被[教宗化]的領導者通常是很殘暴的
(「教宗化」或另曰「神格化」)
==========題==外==話==========
雪大,我早想跟你要你的簽名檔=   =a
不知可不可以....
 

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我覺得毛澤東確實是偉大的,尤其是聽到老師說全世界殺人最多領導人第一名之後...

他的言論我不懂耶~洋洋灑灑一堆之後...我只感覺,中國人還是喜歡皇帝...
 
我等我的膝蓋復活

傷勢與專題一起替我增加體重
,醫身宣告韌帶死刑..

再怎麼糟~日子還要過,只要日子有在過,人就會有希望~
人體肌力使用頂多30%...我還在找10啪勒~     30啪....

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[QUOTE=lalbb]政治就像宗教
每個政治人物都有其信徒
希特勒也有
史達林搞不好也有
不過歷史上被[教宗化]的領導者通常是很殘暴的
(「教宗化」或另曰「神格化」)
==========題==外==話==========
雪大,我早想跟你要你的簽名檔=   =a
不知可不可以....[/QUOTE]

如果論毛澤東 , 先放下有些先入為主的成見 , 他還是中國出色權謀家。

當年他與美、蘇先後斷交 , 中國被孤立 , 我知道他應該很著急。他謀求變革 , 可惜失敗了。或許共產主義本來就是行不通 。

可以的 , 我還有數張的 , 要不要?
 

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[QUOTE=雪姬]如果論毛澤東 , 先放下有些先入為主的成見 , 他還是中國出色權謀家。

當年他與美、蘇先後斷交 , 中國被孤立 , 我知道他應該很著急。他謀求變革 , 可惜失敗了。或許共產主義本來就是行不通 。

可以的 , 我還有數張的 , 要不要?[/QUOTE]
恩~就某些方面而言,他權謀運用算蠻出色的
相較之下蔣介石就充滿了軍人的硬脾氣=   =a
(國民黨權謀不行,在大陸被共產黨搞,在台灣被民進黨搞)
變革應該是指全民大煉鋼等等的嗎?
=================
我把共產主義稍稍看了一下
其實有些違背身為人的一些特質
架構系統類似自然界的螞蟻....
===簽===名===檔===
要~(伸手)
不過會不會很多(約幾MB左右)
不多的話可以用MSN或寄e-mail
今天有點晚,我先去睡=   =
明天我再悄悄話給雪板吧,今天快掛了
(不知吃了什麼,想吐卻又吐不出來,卡在食道好難過...)
/[  (\╴ ◇╴)\zzzzzzz(趴!!!!) Good Night
 

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我認為共產主義在中國大陸的成功,是在於它的理想觀念能夠吸引廣大的貧窮基層民族。

而處於在野黨的中國共產黨,由於擁有的權力比較小,故腐敗情況不及國民黨。

(不過,共產主義只能夠在沒有英語的地方,才可以成功,有沒有朋友可以解釋一下原因)

在我家中的長輩也是毛澤東的崇拜者,認為是他解放了中國女權= =。

現在北京天安門還放置了毛澤東的屍體,供人朝拜。

據說每天都有來自不同省的農民往朝聖,不知是否要把毛澤東如道家老子一樣『神格化』

,或當作中國人一個圖騰。
 

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回覆: [轉貼]毛澤東比華盛頓偉大一萬倍!

靠!ㄊ最偉大ㄉ事情是.....別說好ㄌ= =公然侮辱= =
 

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