號崑崙很強嗎?

夜之罪

原文由 il588345 於 06-10-3 10:49 AM 發表


　　其實也不能這樣講，畢竟如果一直以「某」來作為實力等級的界線，豈不是太無趣～

　　

藺無雙 出的快收的更快

練峨嵋也沒有好到哪裡去

號崑崙也是下落不明(也有可能早點死才能維持先天的形象 別落的跟蟻天一樣破格再破格才收起來)

三教先天搞的也是 之前已經說是三教頂頂先天

搞來搞去 頂先天嗎?

劍子之上還有六玄

佛劍搞來搞去好像是佛門地位最高的聖行者 結果呢 要叫梵天前輩 更不用說還有萬聖嚴的那群

儒門呢 已經不敢保證什麼了 不過同列為三教先天的龍宿 也頂多跟其他2人同輩

不知不覺的情況下 地位已經下滑

霹靂對於後起之秀的著重描寫真的不多

不是夭折就是早早被收

也不是說一直出先天不好

只是應該要稍微後起+先天能平衡一下

個人覺得北辰元凰 燕歸人 羽人就是塑造的很好的角色

臥龍雲

強弱在霹靂這個無止盡的劇集裡只能說是一個輔助的工具
沒有一個絕對
除了劇本中心的主角群
以及當代劇集的故事中心人物
才有在角色上下功夫
交代背景，鋪陳劇情，以及個人地位跟武功造詣
素還真，一頁書，這兩大男主角
千年不死，武功雖比不過天策真龍如斯霸主
但是為了劇情需求，這些角色是不會被收進藏偶間的
這樣有所謂的強嗎

特定的劇情，特定的分支，特定的人物
引申出來的人物各各顯赫，雖然在某些橋段
展現了過人的武功修為，但卻會被劇情所扼殺

然而一些小偶配角更不用說有什麼交代
頂多就是幾個畫面幾句話，當當嗆聲的人物
隨即為了對比嘴巴上說的"先天人"，"頂天"，"不世高人"，而被去除戲份
這些應該是大家多年來觀看布袋戲的感想

對於新出的人物很少有好結果，死的死了，消失的消失了
這些都讓不少戲迷為之心痛
也常常抱怨"強弱等級"的不分是非
但一切真的只能看作劇情需求
大家就把他們的好記在心裡
雖然破格了，在自己的心中也會有一個最強的角色

sugo889

和練峨嵋等級一樣!
連打招呼的方式也跟一般不同
傲笑大概是他的傳人吧...

樓臨風采

劍子是中原人,六絃是道境,本屬不同的空間,沒有說六絃在劍子之上吧?況且除了蒼以外都向些跑腿的.

不染情塵

為什麼每次看到號崑崙

都有看到老的張三豐的錯覺?=.=

夜之罪

原文由 樓臨風采 於 06-10-3 10:16 PM 發表
劍子是中原人,六絃是道境,本屬不同的空間,沒有說六絃在劍子之上吧?況且除了蒼以外都向些跑腿的.

請麻煩看一下人物介紹喔

武林公法庭當中的：南冥真道

其介紹為：武林公法庭中人　道門中師執輩的人物　其地位不下於劍子仙跡．．．．．以下長篇大論介紹略

參考來源：霹靂奇象劇集攻略本上卷

單單一個武林公法庭中管書的傢伙就跟劍子地位相同

何況昭穆尊　尹秋君之輩？

又更何況道境六玹

way71

號崑崙因為它的名子剛好跟練峨嵋相對，再加上在刀戟片頭和練姐的對掌

會讓人有一種這兩人實力相當的感覺

號崑崙的確是一代宗師

在武學境界上的造詣甚至可比練峨眉

連練姐自己都說，號崑崙是道門修仙第一人

但武學造詣高並不一定等於實戰能力強

以實戰來說，太極雖然高明，但是以守勢為主，正所謂久守必失

殘林崑崙之戰就是最好的見證

以武力比拼來說，練峨嵋、藺無雙、甚至是劍子仙跡應該都比較強

雖然太極之力能將對手的力量化去，甚至還施彼身

但是以近幾部的劇集表現來看，當對手施以極招的時候

太極之招往往淪於挨打的局面

太極整體給我的感覺是：極為高明，可惜不夠強勢

在雙方功力相近兼以死相拼的時候往往會吃虧

紅心A

號崑崙確實為不世高人  只是武功屬性不同
所以高手與高人是難以比較
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但我想趁機問一下
想釐清一下[三教先天]這個名詞
是出自於劇中交代?
還是由某人講出的?
我是已經不記得
但這名詞給我的感覺
只是有聲勢嚇阻 讓敵人忌憚三分

我猜測當初安排這三人 並命名為三教先天
是因為配合[希望滅絕的世界]中
最後三教的精神總指標
所以當時這三人才符合這個名詞
但[希望滅絕的世界]被三教先天拯救之後
直至素還真出現後
[三教先天]就不能套用在這三人身上

夜之罪

三教先天是劇集中出現之名詞

最正確的全名為：三教頂峰之人

至於拯救滅絕希望的世界

還有要更正一下　三教先天並沒有全都完全幫上忙

主要是西佛國小活佛還有佛劍的功勞

劍子居第二

龍宿麻．．別提了

在闍城～末世路根本是野心家

紅心A

龍宿 我想應該有幫一些忙

至少解決了提摩

徹底瓦解闍城一大半的戰力

並且了解邪兵衛的真相

好像就只有這樣 ( 好像離題了喔... )