【觀後雜談】風動鳴 第一部 雲蔽

FUYUME

以下是努力看完這第一部的感想，超惡評。小的我乖乖把惡評理由列舉出來，所以如果您不想看惡評卻看了，也期待您的理性反證，而勿以謾罵反駁唷！


這作品一開始就說，世人對神座祭司的印象是——

引用自 水泉 風動鳴
宛如神一般，聖潔、莊嚴、不可侵犯、高高在上的人，是值得敬畏的，不親近人的。
然而，事實上不是每個人都是的。
除了情感淡漠，和一些少許的不同，他們跟一般人是沒什麽差別的。
覺得他們難以親近的原因，除了氣質，身份，圍繞在他們周圍的神話之外，也因爲他們有著仿佛神特別賜予般的容貌，是一群十分漂亮的人。
由於天生的性格與認知的本分，神座間彼此分裂，無法合作的也很多，或許，還是會有一分認爲自己是特別的心理吧？

事實上，看完了這段後面的敘述，我這讀者，並不會覺得神座是一群「宛如神一般，聖潔、莊嚴、不可侵犯、高高在上、值得敬畏」的人們，而是「不親近人的、自私自利的、不合作的、自視太高的、自戀的、自以為是特別的」一群漂亮娃娃而已。

而且在這故事一開始的序章，就理解了，這本書，其實是以貌取人（神？）的，這些神座本身的能耐跟職責，究竟有多神猛、多神聖，還是完全沒有解說，這序章的重點就是──這群神座很美，跟神一樣美，卻不知道存在是為了什麼。

寫小說，尤其是長篇小說，我覺得必須遵守工管中的「５ｗ１ｈ」原則。when（什麼時候）、where（在哪裡）、who（哪些人）、what（在做什麼）、why（為什麼發生這些）、how（如何發展）的原則。通常電影運鏡，尤其是好萊塢電影運鏡，舉例來說，通常鏡頭一開始就高空俯瞰整個城市，接著鏡頭滑過一整排高樓大廈，停在其中一棟，越過這棟大廈的某個窗戶，會看到某個房間或辦公室，這小空間中有人，他（們）在做什麼，接下來就會發生某件事情，逐漸進入劇情。

經由這些步驟，讀者（觀眾）會被帶領到這個世界中、這座舞台上，而如果這個世界是虛構的，就像《哈利波特》，要怎麼讓讀者對「霍格華茲魔法學院」確實存在深信不疑，甚至還想去找到月台入口、搭火車去入學？這是將舞台架構在虛幻世界的科幻、武俠、奇幻小說作者，更該去努力的課題。

那麼反過來看《風動鳴》，一開始的敘述是──

引用自 水泉 風動鳴
位於海邊的愛修諾神殿，是自神話時期就存在的，也是屬於八位神座之一，破虛神座居住修行的地方。無疑的這是個美麗的神殿，古人的建造技術讓人歎爲觀止，神話時代就存在的九座神殿，就屬這座最精美，有志成爲祭司的人或是現職祭司，都以能獲允到這九座神殿任事爲榮。

看完之後，對這九座美麗神殿有多高、多壯麗，可是一點也感受不出來，因為沒有對比，而且，也無法理解這神殿位在什麼樣的世界中，哪個小鎮？哪個國度？哪個大陸？氣候如何？風土民情如何？這故事似乎已經不是奇幻，而是霧裡看花的虛幻。

這作者的敘事角度也犯了一個致命大忌，也就是「隨意轉換視角」。第三人稱或第一人稱，完全隨作者喜歡，更甚者，連是誰的內心想法都被搞混了。也如同上面早夜所說，作者完全沉溺在自己所知道的世界，無法擺脫主觀，以身為這奇幻世界的嚮導來說，是很失敗的嚮導，同時也是太過自圓其說的作者。

一開始男主角這個偉大神座離家出走，旁邊一堆人表現得好像很不得了該死一樣，我這讀者也開始緊張，不知道男主角會如何──結果是，他進入了書中出現的第一座城，所有神座都被吸引而來，跟他相聚──那這男主角的離家出走有什麼意義？看到這裡覺得自己前面的緊張很愚蠢。

接著，陌生的神座跟神座之間的相認，只是簡單的Ａ說：「你該不會是神座吧？會召喚精靈，『直覺』覺得你就是。」Ｂ就說：「原來你也是？」如果其中一個是騙子，這些「純真」神座大概就有去無回了吧。

至於這些還會因為雞毛蒜皮小事情在街上用魔法鬥毆的「純真神座們」有多純真，或許看看男主角這段「內心掙扎」──

引用自 水泉 風動鳴
艾洛德向卡薩加與西弗問候著，長髮的前者只是淡淡地點點頭，對人愛理不理，短髮的後者心情似乎本來就不好，一直皺著眉頭，連個回答都沒有。
艾洛德再看向那個冷冰冰的培裏亞˙那魯，以及與這種人依然能相處愉快的羅提˙諾曼登，心中有了個結論。
……我選單純可愛的西卡潔是對的。這些人都不太正常……
不知道剩下兩個是什麽樣的人物？諾曼登說大家都會來，應該是沒錯的，總覺得他說的都不會有錯誤……

主角艾洛德似乎對所有事情，都靠「直覺」，跟神座相認靠直覺，相信他人的話也靠直覺，甚至連離家出走去追尋某個東西也是因為「風在呼喚」這種直覺，男主角這神座靠著直覺電波生活，他過目不忘的大腦，究竟都用在思考什麼還真是深奧之謎。或許也不該只說男主角，也有說出「你就是艾洛德吧？這名字跟你比較配。」這種話的電波美少女神座。

而男主角對他人性格正不正常，是以他人對自己冷不冷漠來取決。如果別人對自己冷淡，那人就不正常，神座看人的眼光跟常人果然就是不同，絕對不會先去檢討自己哪裡惹人不悅，不愧是「高高在上」的神座。至於艾洛德認定可愛的西卡潔，雖然西卡潔也因為失去自信而對他冷漠過，但是沒關係，作者設定西卡潔就是單純可愛，因此他單純可愛。

可是作者忘了，她在序章，就把神座設定成──「除了情感淡漠，和一些少許的不同，他們跟一般人是沒什麽差別的。」這種說法，是連男主角這個看來不怎麼情感淡漠的神座，都列在內的一括設定、沒有例外。從這裡也可以看出作者不是文筆可議，就是自圓其說吧。

作者對角色的塑造跟認可，從字裡行間輕易就可以知道，是用臉來取決的，偏偏能用來描述大家臉蛋的辭藻，也不過就是「美麗」。因此，如果想看「美麗臉蛋」的讀者，應該可以看這本書看得很過癮，但這「美麗臉蛋」底下的個性、智識，不是作者取捨一個神座的標準，所以有多幼稚不成熟就不重要了。

為什麼智識不重要呢？因為──

引用自 不知道是哪個偉大神座的羅提
「……所以呢，以這個論點來說，魔法的領域還是很寬廣的，同時呼喚精靈的話，每多召喚一個就多耗一倍的力氣，而普通人只能使用同等級的召喚術 ——因爲他們無法召喚精靈。所以以同等級的召喚術爲例，一次三個大概是極限，而我們神座祭司的話，目前的記錄是七個，不過神殿的人似乎都認爲我們這一代應該有可以突破的人……」

這種對一般奇幻世界的魔法實習生來說，甚至對真實世界的學生來說，自己書讀了多少、該讀多少、要讀哪些範圍，讀到什麼地步才可以讓自己通過測驗，應該是「基本知識」的知識，對這些神座來說，卻是聽都沒聽過，有聽過還可以背頌出來的，就是博學多聞了。（真是忍不住要──囧！）

此外還有「說到殺人，這裏沒有經驗的大概只有音笛，因爲他沒有修行武技。其他人在訓練中多少都有經驗了。」這樣的神座們，卻在抓到敵人之後不敢拷問，只因為──

引用自 水泉 風動鳴
所有的人都沈默，真是個好問題，從小接受要當最高祭司的教育培養，理當都認爲自己要成爲一個光明正大、德高望重的人，誰會去瞭解拷問別人的方法？雖然也不見得每個人都有著完美人格，不過殘忍的事還是做不出來。

一群殺人者，卻因為道德問題不敢拷問敵人，這真是太幽默了。

當然，如果作者要說的，並不是他們殺過人，而是被傳授了殺人知識與技巧，那麼，「說到殺人，這裏沒有經驗的大概只有音笛，因爲他沒有修行武技。其他人在訓練中多少都有經驗了。」這段說法，該寫成「說到殺人方面的知識跟技巧，這裏沒有學習的大概只有音笛，因爲他沒有修行武技。其他人在訓練中多少都有涉獵過這方面的知識了。」才是比較正確的敘述吧！

而拷問完之後，幽默的羅提先生，直接把這敵人拎出去給殺了──我這賤民還真想問他：「那你不敢拷問，是在嬌羞矜持什麼狗屁仁義道德呀？？？？？」

神座們尋找另一個夥伴簽訂契約，「似乎」是為了在戰鬥中互相幫助，然而，這群「疑似聰明絕頂、近乎於神」的神座們，卻「幾乎」都是依照直覺啦、對方是美女啦、對方可愛啦、對方是親朋好友啦，或是「我答應Ｂ，如果Ａ不跟我簽訂契約，我就跟Ｂ訂契約。」這種草率隨性的夥伴選擇法，還花費了一大段篇幅去敘述這些簽訂過程，堪稱一絕。

而在敵人環伺的情況下，這群偉大神座們，相約一起在樹林子裡面，毫不保留地展現自己的能力、要互相了解。作者所設定的神座，都有「一定程度的、接近神的」能耐，再怎麼差勁，會需要互相誇耀來讓對方理解自己的才能嗎？況且這群人早就隨便草率決定自己的簽訂契約夥伴了，對方表現如何，一點也不重要了──何況，展現出自己速度奇快、力氣奇大、體力奇猛的這些神座，還是沒看到有誰展現出特別聰明的。

這本書看到這裡，我就已經無力了。努力看到最後，也啥都看不進去，只覺得，這是一群「因為一樣美所以也一樣沒啥特別的紙娃娃們，在沒有普通人也沒有生命力的平面舞台上，用幼稚又不成熟的個性，演出的不知所謂的一場戲。」

如果您喜歡看一堆看不出哪裡聰明的聰明美男搞曖昧、只有看不出哪裡神的神的世界、一堆美麗玩偶出來被殺死之類的作品的話，這作品是不錯的選擇。至於認為寫出這書作者年紀很小，不要苛責他，要鼓勵他，讓作者發現原來讀者錢這麼好賺的這種讀者們，大概是期待看到以後台灣小說市場就只有這些被鼓勵寫出一大堆不知所謂文字的孩子們在創作吧！

[ 本文最後由 FUYUME 於 06-9-17 09:39 PM 編輯 ]