神聖羅馬帝國的國號

HOLMESLEE

神聖羅馬帝國的名稱並非一成不變，也非一開始就是被稱為「神聖羅馬帝國」的。其實，自神聖羅馬帝國肇建以來，根本沒有一個固定的稱呼，帝國的稱號往往根據皇帝的稱號而來的。在神聖羅馬帝國建國之初(不論是持查理曼開國說，還是鄂圖一世開國說)，帝國是沒有任何稱號的，在當時(神聖羅馬)帝國被視為西羅馬帝國的重建，因此查理曼以「查理，上帝所祝聖的最和藹的奧古斯都，羅馬人民偉大而愛好和平的皇帝，上帝所祝聖的法蘭克和倫巴底國王」之名進行統治，然而在整個加洛林王朝，皇帝們通常以「皇帝奧古斯都」的名義統治著整個帝國，雖然間或加上「法蘭克和倫巴底國王」的稱號。這樣的傳統，一直延續到鄂圖一世加冕為帝之後。從弗雷德里希一世‧巴巴羅薩與教皇展開爭執起，他將帝國國號定為「神聖帝國」，然而由於在霍亨斯陶芬王朝皇帝們的稱號仍有「羅馬皇帝奧古斯都」的頭銜，因此帝國也就被稱為「神聖羅馬帝國」，此一用法特別為後世的歷史學家所採用，用以區別西羅馬帝國與神聖羅馬帝國事實上的不同。自弗雷德里希三世起，神聖羅馬帝國的全稱便已經正式成為「德意志民族神聖羅馬帝國」，因此到了馬克西米連一世(1508)起，皇帝的稱號開始便加上了「日耳曼人的國王(Rex Germanorum )」。
由於神聖羅馬帝國的建立，其思想根源便是重建西羅馬帝國，因此在理論上，帝國應該得以接續西羅馬帝國統治的各地區，有時更有甚之(斯堪地那維亞、德意志就未曾是西羅馬帝國的國土)，但是不論是查理曼時代，抑或是鄂圖一世時代，帝國都未能將宣稱擁有的國土收於治下，不論是英格蘭、法蘭西、西班牙均未曾加以理會，皇帝既無法直接指揮各國國王，也不是各國國王在封建關係的領主，這樣的局面也是神聖羅馬帝國在馬克西米連時代，全稱成為德意志民族神聖羅馬帝國的一點原因。

這是我過去寫的一篇文章，提供給大家作為我前一篇文章的補注。