【武術介紹】柔道的起源與柔術發展

殺人鬼

【武術介紹】柔道的起源與柔術發展

前言：日本，近來在媒體以及對外資訊鮮少的情況下，被繪上了許多神秘的東洋色彩，個人前些日子看到冬夜前輩於主題《泰拳(MuayThai)》中發表了關於戰國時柔術與現代柔道之相關言論，故因敝人對此稍有接觸，故整理其重點於此和各為討論。若有錯誤，請指正。

柔道的起源－－古流柔術「天神真楊流柔術」與「起倒流」。
（文中敬稱省略）
　　相信許多人都已經知道，柔道的始祖為嘉納治五郎，其柔道之歷程各位想必也略有所聞，故筆者今日以最粗略的簡史整理介紹。
　　由於幼時體弱多病，治五郎常遭人欺負，便有學習柔術之想法，然而一開始便遭到雙親反對，一直到１８７７年，治五郎進入東京帝國大學（現東大）後，才得以長宿願。
　　最早，治五郎從福田八之助先生學習天神真楊流、隨後又從磯正智先生深造。兩人歿後，治五郎轉投入飯久保恒年先生學習「起倒流」〔特注：明治十六年（１８８３年）十月，治五郎正式從飯久保恒年手中得到免許接傳證書〕。
　　大學畢業後，治五郎也取得兩大柔術的精隨、去蕪存菁，確立「崩」的理念之後自行改「柔術」為「柔道」，更於明治十五年１８８２年）於下谷北稻荷町永昌寺書院設立柔道場，又名「講道館」。
　　在講道館內，治五郎從圍棋、將棋的規則之中取出了段位制，以劃分學生等級。
　　初期，道館大小只有疊席十二塊，學生九人；到了第二年，僅剩八人，很難想像今日世界流行的模樣。到了１８８７年，講道館遷移至東京（麥匊）町富士町。此時道場大小增為疊席四十塊，即為現在的「日本柔道講道館」。
　　原文完整參考資料：http://www.kaho-judo.jp/extra/
　　　　　富善柔道會：http://www.fsjudo.com/note/his.asp
　　再來，即是柔道的形成。

　　骨架：天神真楊流柔術，於幕末時開設道場，是十分獨特的少數新興柔術流派（兵法），以豪快投技、固技、当身技，加上獨特的練習「亂取」聞名，擁有「柔術百七十流中最優秀流儀」的美稱。
　　在這段資料裡，其實也有聽說過是嘉納治五郎先生取「楊心流」與「起倒流」精隨而成「天神真楊流」，但是後來考察發現是虛偽。真實為此流派原為「楊心流」及「真之神道流」二流，被磯又右衛門柳關斎源正足整合改良，自成一派，「天神真楊流」之名由此而來。
　　而天神真楊流目前在日本流派現在也並不狀大，故內容考察困難，僅得知技法體系跟特色，那便是繼承楊心流的緊急應對?身法、整骨，活法技術。粗略招式數目表如下
・技法の体系
　　　・手解き　十二本
　　　・初伝　　（居捕十本,立会十本）
　　　・中伝　　（居捕十四本,立会十四本,投捨二十手）
　　　・極意上段　（居捕十本,立会十本,試合裏二十四手）
　　　　　計百二十四手
　　詳細用法，代敝人了解一二之後再與各位討論。補充：当身法，即為現代柔道所禁止之技，在第二階段繼續補充。
　　再來，回到天神真楊流的組成上，在楊心流這個招式本體的運用上，還有所謂的「真之位」這個獨特構法，如果白話一點，就是所謂那個流派中認為最適合攻擊與防禦的備戰姿勢。
　　而教學上運用真之神道流柔術的段位制，初段、中段、上段的教授理論，藉此達到所有學生都能正確學習技巧的平等態度。
　　但是可以確定的是，許多技法的用法以及手法都與縣在柔道招式相同。如：

　　從以上圖片中，可看到今日柔道的巴投（台灣柔道叫拋摔）動作。
　　而在下圖個人猜想則是屬於「居捕」的型，尚待考證。


　　柔道的肉：起倒流，流祖眾說紛紜，但是在武藝流派大事典上有殘留隻字片語，以下為轉述原始宗家列表。

　福野七郎衛門（茨木専斎俊房）－寺田八左衛門－寺田勘右衛門－吉村兵助－堀田佐五右衛門－滝野遊軒《武芸流派大事典》

　　該流派於日本算是較大的流派，出現時間較早，約江戶時代初期，其招式特色較容易查到故不贅述，大致上可歸類至戰國時期「柳生眼流」的甲冑柔術。此付上日本起倒流研究會之網址，可進入觀看招式技法，敝人同樣不作贅述。
　　日本起倒流研究會：http://chimouryounosuke.hp.infoseek.co.jp/
　　於此特別提出重點，此流派的主張在於自由對摔的練習，建立信心與膽識，而投技、拋摔技、足技等則證明了當時甲冑柔術的正確作戰方式，破除近來有人對於甲冑作戰的迷思。
　　其他於下一章節再做深入介紹。
　　起倒流的融入使得柔道在推廣上得到了助力，得以在西方世界推廣，可是卻也因此，兩大古流中許多具有危險性的招式便被修改、刪除，如對於腳部關節的攻擊、当身技的使用，還有增加保護對手的措施。撰文本日，敝人有到警局柔道館練習順便詢問，教練有提到，真正在使用的過肩摔是不會拉住對手，而是直接往前扔摔，大外割亦同。
　　對於此種情況，天神真楊流所擅長之關節技、壓制技，起倒流所擅長之拋摔投技都被刪去了大半，其實拙者感覺是喜憂參半，只有在真正看到柔道比賽的時候，那熱情才會繼續湧現。
　　回到正題，關於起倒流的部份大概已經告一個段落，那麼接下來介紹的是關於古流柔術的部份。

　　濃厚的戰國甲冑風，戰場上的武士自救法──古流柔術

　　參考資料部份為學研出版之日本劍術以及日本古武道系列。
　　在此，敝人僅是做出一個印象，解除近來人們對於古代的甲胄戰鬥的誤解。
　　古流武術柔術，其實並非是單只專精一樣，而是多方面的發展。從赤手空拳到小太刀、杖術、槍術，以及各位耳熟能詳的劍術、甚至鏈術。其內容是森羅萬象，絕非以往一般人所能想像。
　　首先，何謂柔術？
　　最早，柔術出現在戰國時代，在合戰中，目的在失去手中武器、僅剩短刀或空手時，能夠突破困境，自救殺敵的保命方法。
　　當時的柔術名稱眾多，但是起初為「甲冑武術（鎧組打）」，因為當時的戰場環境乃是雙方身上都穿有厚重之盔甲，而利用籠手、臑当、肩鎧、草摺……等部份進行攻擊或防禦。
　　在技巧上，舉例其中一種便是利用日本盔甲的本身造型，抓住胴甲靠近腋下處（也就是脇），此時對手會因為袖（肩鎧）的穿戴關係而無法用手進行反抗動作，此時施術者便往前破勢入身，以足技或同現代柔道大外割、肩車之原理扳倒對手，再以匕首、短刀劃破對手咽喉。
　　而最具代表性的流派為：竹內流、堤宝山流、良移心当和、貞心流、制剛流、起倒流乱，和柳生心眼流為大宗（至今柳生心眼流依舊保留有戴頭盔練習護身倒法的技巧）。
　　繼戰國時代盔甲肉搏後，柔術到了和平的幕府時期，轉變為「素肌柔術」。受了「武道」影響，被賦予了「柔術」一詞之後，許多柔術流派便誕生了。當時的柔術流派，絕大部分都是集合多樣發展的全方位型武術，從無刀流小太刀、鏡智流槍術演變而成的本體楊心流的杖對刀、柔術、小太刀即可看出端倪，而綜合鎖鏈、長卷、小具足、刀、拳、棒的荒木流拳法更是具代表性！
　　在以日本刀為主流的流派體系下，學習柔術者必定也懂得基本劍術，和平時代對於靠傢伙混飯吃的武士而言，正是研究各種讓自己「發跡」手法的時候。在當時的情況背景之下，一般武士要靠不斷與他人爭鬥、私鬥來獲得出名，以此向各藩毛遂自薦，以獲得劍術指導的職位。其中最有名的便是德川家劍術師範─柳生宗矩─還有晚年熊本肥後藩的宮本武藏。使用主流刀械以外的東西克敵制勝則成為另外獲得名聲的方法。
　　由於當時的劍術、柔術的學習已不限定於武士，連百姓也能學習，所以不需花大錢買刀的柔術便普遍於一般百姓，如新撰組的松原忠司就是關口流中使用柔術的高手之一。
　　真正出現赤手空拳的純空手柔術流派已是幕府後期，最有名的就歸天神真楊流所有。當時素肌柔術，針對人體的急所（弱點）而發明的前段所說的「当身技」。
　　「柔術」一詞，其內容包含：
(1) 投技、絞技（關節技）、抑技（壓制）、取逆術（內容不明，拙者認為應該類似柔道中
，將人從立姿硬轉換成寢技的腕搦技）
　(2)　相手捕術（似中國擒拿）、縛術
　(3)　對人之打擊、膝肘之突擊、踢擊
　　当身技乃是第三種，對於人之打擊等技巧。
　　針對人咽喉、眼、鼠蹊部，以及顏面的打擊技，類似天然理心流中卷揚與逆取。
　　而在古流中的投技、絞技亦與現代柔道有所不同，以巴投（拋摔）來說，柔道中的用法乃是雙手捉對手雙領而向上提，腳抵對方腹部，身體往後而破對手之勢，臀背貼地而雙手繼續抓住對方衣領，腳伸直、雙手下拉讓對手從頭上翻過。不過，古流［諸賞流和（柔ＹＡＷＡＲＡ）］中的巴投乃是從雙腿伸直的步驟開始，雙手即放開，使對手直接騰空飛過，背部確實著地，無法進行護身倒法。
　　此時的柔術亦繼承戰國時期甲冑組打的殺敵目的，只是由於和平而毋須穿著盔甲，使得更多更多的技巧被發明出來，使得德川幕府時期的浪人生活多采多姿。
　　但是很不幸的，到明治維新時期頒布廢刀令，甚至到了二戰，盟軍佔領日本，以武道有鼓吹軍國主義之嫌，禁止一切武道，日本上上下下所有的劍術柔術流派均陷入近乎滅絕的慘況，如今的柔術流派已寥寥可數，天神真楊流的門人更是稀少，且走向高齡化。
　　武道真正復甦，已經是二戰之後，日本重新爬起，為了致力於文化保存，之前已經轉入地下武道宗家們也紛紛爬起，以中興之祖的身分重新發揚提倡古流柔術，只是還是有許多流派已不復見，如心明活殺流柔術似乎就後繼無人。
　　現在，日本有許多一系列的武道文化保存ＤＶＤ與書籍，似乎也是變相的擴大文化保存及流傳的方法。筆者雖然身為台灣人，但是也對於日本武道文化有興趣，希望各位有興趣者可與敝人一同共勉之！

紅 蓮

怎麼都沒有人回殺兄呀??

這篇文這麼精彩!!考就這麼嚴謹!

沙發我座了~~~~~~~~~!

PS.武術版終於出現了除了我之外另外撰寫小論文的撰文者了，相當令人欣慰!!

e3524816

近來沒空真是失禮

特來看看

殺兄發的論點果然有一番功夫

在此增為精華

謝過了!!

冬夜

日本柔術現在好像發展好像反而不好
現在發展比較好的柔術
應該是巴柔還有那個什麼格雷西柔術
不知道這兩個一不一樣
我拳頭比較軟...
所以對打來打去的武術沒什麼興趣
不過柔道的發展就還不錯
而且其實柔道是真的蠻適合女生學的
防身好用
而且也不會變成肌肉女

e3524816

巴西柔術就是格雷西武術

號稱一對一最強

聽說創柔術的雷西有學習過柔道

在加以改良招式

所以說巴柔的原祖可說是柔道呢!!

殺人鬼

[quote=冬夜]日本柔術現在好像發展好像反而不好
現在發展比較好的柔術
應該是巴柔還有那個什麼格雷西柔術
不知道這兩個一不一樣
我拳頭比較軟...
所以對打來打去的武術沒什麼興趣
不過柔道的發展就還不錯
而且其實柔道是真的蠻適合女生學的
防身好用
而且也不會變成肌肉女[/quote]

巴西柔術(格雷西柔術為其中一流派)是現在柔道在國外經過改良加強之後，被該國
重新吸收命名的武術。特點在於十分重視寢技跟關節技、絞技，以「在地板決勝負
」為最高原則。而美國特種部隊也有學習此種於地面制服敵人的技巧。
以及烏茲別克柔術(簡稱克柔術、克拉術)，起源於烏茲別克一種古老的競賽運動，
但是也受到世界柔道聯盟制定出的規則而定出了其比賽原則，由於當地地理關係，
使得我們可以從克拉術中看到亞洲許多武術的影子。

殺人鬼

補充：根據柔道學中所記載，中國武術影響日本柔術的時代為幕府時期，鄭成功為反清復明
而派前使者到日本請求援兵。而當時使者有三，為陳元贇、朱舜水、李梅溪。
陳元贇是我國浙江人，曾於福建少林學武，更精通摔角、擒拿。
在求兵失敗之於，此三人並定居於東京國正寺。當時，由於身為外國人，而遭受日本
浪人欺負，在一次戰鬥中，通居於國正寺內的三名武士撞見了陳元贇以武術以寡敵眾
之姿，感到佩服萬千，便請求陳元贇收為弟子。
於是，陳元贇即傳授中國摔角與擒拿術於三人。
此三人分別為福野七郎右衛門［後創立福野流）、三浦與次右衛門（三浦流）、磯貝
次郎左衛門（磯貝流）。
幕府是個百家爭鳴的時代，所有武術大放異彩，而學生也開始普及於一般階層市民。
加上柔術的學習無須購買昂貴的日本刀［當時價錢平均為三兩］，故廣受庶民農家或
商人的喜愛。
此後柔術流派便越來越興盛，但是如上述所說，由於二戰的緣故，使得武道沒落，柔
術如今僅剩下零星點點。
然而！此並非重點！
真正的柔術即余之前所撰，乃自於戰國便有其存在，而是當時並不以柔術自居，如同
日本劍術古有「兵法」之稱，是以集合各種兵器為名，是謂「甲冑兵法」。
裡面的招術比起單純的體術更具有實用殺傷力，甚至是用於對付盔甲，為武士於戰場
上不可缺少之技術。
所以中國傳過去的摔角擒拿體術，僅能說是「幕府柔術的起源」，亦同以前甲冑劍術
、甲冑柔術，在往後有經過修改為素肌劍術、柔術，發展成用於和平時代的獨特個體
。故敝人並不以武術源流於何處傳來為重點進行討論，僅介紹已成形為日本本身風格
之獨特武術柔術。

冬夜

之前練過一點點合氣道
然後又練了一年多的柔道
其實兩個比較起來
我是覺得合氣道跟傳統的柔術比較類似
特別是看過史帝芬席格的電影之後
這種感覺就更強烈了
現在台灣主流的合氣道
感覺起來就沒有這麼霸道
也許是我學的還不夠深入
不過我看我們道館的李清楠老師
帶著那些上段的老師和助教再練習的時候
感覺不太到那種氣勢
不過就我自己練過一段時間的合氣道來判斷
我是覺得合氣道比較偏向關節技這方面的招數
就算有摔技
像是天地摔四方摔之類的招數
也是從關節下手
所以感覺就是比較殘忍...
也就是這個原因
我對合氣道的興趣就不太大
因為我本身力氣不大
關節技不是力氣要夠大
要不就是技巧要特別熟練
再加上我覺得讓別人斷手斷腳頗慘忍的...
所以學一下就沒學了
後來唸大學之後開始練柔道
柔道的選擇就比較多
至少也是有立技跟寢技的差別
也是同樣因為身體跟心理的因素...
我的力技比寢技強很多
力技比較熟練的
像是單臂雙臂過肩摔
內腿、大外割、小內割、巴投這些
可是寢技...
我就只會袈裟...
然後
我忘記要說什麼了...
所以就先這樣吧...

殺人鬼

[quote=冬夜]之前練過一點點合氣道
然後又練了一年多的柔道
其實兩個比較起來
我是覺得合氣道跟傳統的柔術比較類似
特別是看過史帝芬席格的電影之後
這種感覺就更強烈了
現在台灣主流的合氣道
感覺起來就沒有這麼霸道
也許是我學的還不夠深入
不過我看我們道館的李清楠老師
帶著那些上段的老師和助教再練習的時候
感覺不太到那種氣勢
不過就我自己練過一段時間的合氣道來判斷
我是覺得合氣道比較偏向關節技這方面的招數
就算有摔技
像是天地摔四方摔之類的招數
也是從關節下手
所以感覺就是比較殘忍...
也就是這個原因
我對合氣道的興趣就不太大
因為我本身力氣不大
關節技不是力氣要夠大...[/quote]

嗯，針對關節技敝人在這裡闡述一下個人心得。
關節技巧在國術太極拳中亦有配合可反制與解脫的十字手，之前也
曾有擅長擒拿的人來敝人目前練習的柔道館學習(固且不論，此人
事實上是假借學習而另實驗自己國術中的摔技)，曾在道館賜教示
範。在制服關節上，需要的力氣並不需要太多，而重點在於熟練，
敝人拙見，反倒適合女性學習。
雖然柔道立技只要熟練，依然是絕對的以柔克剛，但是在整個練習
過程當中，對付女生還是稍嫌吃力。近來才接受到柔道國手前輩的
指教，真是只能直呼神乎其技，自嘆不如。

而敝人所在之道館，由於教練並非固定，而是由許多代理教練或前
輩來教導，故能深深體會到「師父領進門，修行在個人」這句話，
每個人都有屬於自己的一套動作，這是別人所無法學的。

而寢技，目前個人雖然體型適合壓制，但是擅長的還是絞技，不知
道是不是因為都跟教練練習的關係，壓制的時機抓不到，只有險中
求勝用絞技。