郭嘉...

Kharkiv

[left]呵呵...因為三國人物裡我最喜歡的是郭嘉...雖然之前雪姬大大已經有po一篇了...[/left]
但是我亂逛之中.又發現一篇覺得還不錯...就po上來了...可是文章很長...見諒喔~~~





一、奔袁投曹


　　郭嘉（170一207），字奉孝，穎川陽翟（今河南禹縣）人。


　　郭嘉生活的東漢末年，天下動蕩不甯，外戚宦官交替專權，朝政黑暗腐敗。西元184年，爆發了聲勢浩大的黃巾起義。此後，東漢王朝雖竭盡全力鎮壓了農民起義，它自身卻也名存實亡了。很快，地方豪強、州牧郡守競相起兵，軍閥混戰和割據的鬧劇便上演了。

　　郭嘉自幼身懷大志，見識深遠。漢末天下亂象已萌，他便長期閉門苦讀，終於掌握了廣博的政治、軍事和歷史知識，形成了自己獨特的政治見解。20歲左右時，正是東漢末天下大亂開始之時，他仍隱匿名迹，尚未顯露鋒芒。但暗中，他平時不與俗人應酬往來，卻很注意結交英雄豪傑，以待風雲變幻。所以，當時一般人都還不知道他的才能，只有那些和他相識而又志趣相投的英俊之士，對他的才華十分看重。

　　西元189年，首都洛陽又發生了驚天動地的大事變。大將軍何進，以輔政的身份，準備殺盡亂政的宦官。不料，密謀泄露宦官搶先動手，何進反而被殺。並州牧董卓帶兵進京，專制朝政，脅迫大臣。又毒殺太后，擅自廢立。第二年，關東州牧、郡守紛紛起兵，公推袁結爲盟主，以討伐董卓。

　　大約正是在這個時候，爲了顯示自己的傑出才能，實現胸中的偉大抱負，郭嘉決定走出家門、投向紛紛攘攘的大千世界。尋覓明主建功立業。時逢董卓作亂，郭嘉更是躍躍欲試．準備充分利用這個時機、大顯身手。

　　當關東軍興起的時候，盟主袁紹的聲勢頗爲浩大，袁家“四世三公”，門生故吏遍佈天下。袁紹本人也懷有逐鹿問鼎的野心，故起兵後曾問部下：“即袁氏乎？助董氏乎？”在關東軍的攻擊下，董卓決意遷都長安。洛陽一帶的幾百萬人口、被強令遷徙，結果步騎驅喀，更相蹈籍，饑餓寇掠，積屍盈路。宮廟官府和居家，悉遭火焚，200裏內無複子遺。

　　關東豪強興兵，打著爲國除奸的旗號。董卓西遷後，關東軍卻不見西進勤工的舉動，反而互相攻擊、殺掠。西元192年，董卓被王允和呂布合謀除掉。董卓部將李傕、郭汜、樊稠、張濟等攻入長安，大戰三輔，殺王允及長安百姓萬余人。呂布敗退出關，郭、李二人後來也爲下屬所殺。涼州軍閥勢力基本滅亡。

　　不幾年，群雄割據的局面很快形成。就中以袁紹、曹操、公孫瓚、劉表、劉璋、袁術、孫策等人的勢力爲大。這樣，要一展才智，郭嘉便只能在這些人中擇主而事。

　　《三國演義》描寫郭嘉的出場亮相，是在第十回。話說曹操正在大力求賢，荀彧向曹操推薦了程昱。“程昱謂荀彧曰：‘某孤陋寡聞，不足當公之薦。公之鄉人姓郭，名嘉，字奉孝，乃當今賢士，何不羅而致之？’或猛省曰：‘吾幾忘卻！’遂啓操徵聘郭嘉到袞州，其論天下之事。”實際上，這一段描寫並不盡符合史實。

　　在關東軍離散之後，袁紹首先奪取了冀州，並在各地網羅賢才。郭嘉聽說袁紹能夠禮賢下士，再則袁氏當時聲勢位赫，盛名一時；他便前往投效，期望能一展鴻圖。然而，袁紹本人外寬而內忌，好賢而不能用。因此，郭嘉並未受到袁紹的重用。外表的強大和喧囂的聲勢，沒能掩蓋得了袁紹內在致命的弱點。當時，郭嘉的兩位同鄉辛評、郭圖也在袁紹處效力。郭嘉對他們說：“智謀之士首要在於審擇明主，只有那樣，才能百舉百全而功名可立。如今，袁公只想學周公的禮賢下士，卻根本就不懂得用人的道理。他只是招攬人才，卻不予以重視；臨事又好謀而不能決斷。若想和他一道拯救天下的危難，建立霸王之業，實在是難啊！”於是，他毅然離開了袁紹，去另尋明主。

　　處於其時，像郭嘉這樣的一介書生、文人謀士，雖有超人的才能，卻沒有尺土寸兵，只能投靠有政治地位和軍事實力的人物，才能使其才華得以施展出來。這正如藤蔓不能直立，只有攀援大樹才能升高一樣。也有人把知識份子比作爲毛，而毛只有附著於一張皮上。封建割據時代的皮，雖然有仁義道德等辨別好壞的標準，但這個標準彈性大大，又往往經過了一番粉飾裝扮。有識之士，追隨哪個集團？跟定什麽人物？選擇哪一張皮？很多情況下往往由不得自己，而要靠命運的安排。

　　但“往往”卻不等同絕對！

Quattro

范增為項羽打下半片江山出了不少主意
項羽也尊稱范增為亞父
但是縱觀項羽一生的失敗
殺楚懷王.殺宋義.火燒阿房宮等等
卻不見范增有一句半言的反對
亞父一詞尊稱.恐怕名不副實

項羽幹的幾件臭事，史料上不見范增反對。但是縱觀史料，范增又有那一項建言項羽有遵從過呢？我倒認為亞父一詞名不符實，是因為項羽只是嘴上講講，事實上他從來沒有把范增當成他的”亞父”。

不過范增曾經勸項羽殺掉劉邦，並且還親自主導鴻門宴。其實光這一點就可以看出范增識人之明了。

聖代

說到歷史上有名的輔佐謀士
楚漢時期有輔佐劉邦的張良跟輔佐項羽的范增
范增為項羽打下半片江山出了不少主意
項羽也尊稱范增為亞父
但是縱觀項羽一生的失敗
殺楚懷王.殺宋義.火燒阿房宮等等
卻不見范增有一句半言的反對
亞父一詞尊稱.恐怕名不副實

Quattro

Q兄誤會了..^^"
郭嘉並非忍曹操
而是袁紹

郭嘉與袁紹
彌衡與曹操
他們都是互相不認同對方的行為
郭嘉選擇了另投君主
但是彌衡卻是把曹操羞辱一頓
因此感嘆彌衡不能忍一時風平浪靜
彌衡是有才華的

哈哈！

還好吧！畢竟會像彌衡那樣，看人家不爽就衝過去把人家臭罵一頓的人也算得上是只應天上有，人間難得幾回見囉 ^^！

聖代

Q兄誤會了..^^"
郭嘉並非忍曹操
而是袁紹

郭嘉與袁紹
彌衡與曹操
他們都是互相不認同對方的行為
郭嘉選擇了另投君主
但是彌衡卻是把曹操羞辱一頓
因此感嘆彌衡不能忍一時風平浪靜
彌衡是有才華的

Quattro

士為知己死
郭嘉因為認同曹操而為曹操出謀策劃
彌衡之不認同曹操就像郭嘉不認同袁紹一樣
只不過彌衡手段激烈點罷了
非要羞辱一番曹操不可
就這點來說
郭嘉明則保身之道比彌衡勝不止一籌了
對知識人來說
不管多有才華
死了就什麼都做不成
真想有所作為的話
有時候忍一時也是知識人必備的條件

其實我是覺得郭嘉並沒有什麼忍不忍的問題 ^^。他反正就是曹操的心腹，與曹操共進退。他和曹操之間的關係其實跟演義裡劉備與孔明的關係一樣，哥倆好得很。我認為他沒什麼好忍曹操的。假設郭嘉沒那麼早死，那麼如果後來曹操想要篡位，郭嘉也會是他的策劃者。我上面講的荀彧就不同了，幫曹操策劃擊敗袁紹他會策劃，但是曹操如果想篡位，他會阻止。差別在這裡。真正的謀士就不需要為了什麼大義而忍受主子，因為主子的大義就是他的大義。

講郭嘉士為知已者死是沒錯的。而我更覺得他投靠曹操而不投袁紹的情形更像是良禽擇木而棲。

至於彌衡，根本就是個瘋子。他是被曹操宰掉，要是換成他去罵小劉，我就不信小劉不會宰他。我很同意忍一時是必要的。而且不只是知識人有必要，誰都有必要忍一時。

聖代

士為知己死
郭嘉因為認同曹操而為曹操出謀策劃
彌衡之不認同曹操就像郭嘉不認同袁紹一樣
只不過彌衡手段激烈點罷了
非要羞辱一番曹操不可
就這點來說
郭嘉明則保身之道比彌衡勝不止一籌了
對知識人來說
不管多有才華
死了就什麼都做不成
真想有所作為的話
有時候忍一時也是知識人必備的條件

Quattro

郭嘉是三國時代為一能夠與諸葛孔明匹敵的奇人...

惟英年早逝...無法見證郭嘉和諸葛孔明的對決...

真是遺憾阿...

孔明是內政方面的優秀人才，郭嘉則是軍事上出色的謀士，這兩個人拿手的領域並不相同。要講戰略眼光以及對局勢發展的觸覺，郭嘉應該是要勝過孔明（事實上在這方面勝過孔明的人很多，曹操和劉備也都勝過他）。

郭嘉難得的是除了超人的才華外
還有明則保身的智慧
曹操的脾氣個性忌諱被人點破心事
郭嘉又怎麼會不知道呢
讀書人容易堅持己見擇善固執而得罪人
也因此郭嘉避免了彌衡.楊修等人一樣的下場

其實郭嘉只不過是把他自己的身份定位為”謀士”，是曹操個人的門客。他不是漢朝的”忠臣”，他不忠於漢朝，他只忠於曹操一個人。他只負責幫曹操出主意，其他的一切不管。他的主意曹操用也好，不用也罷，那是曹操的事。至於曹操要怎麼做？那也是曹操自己的事。就算曹操要幹壞事，郭嘉也要幫他出主意。這是”謀士”的基本定位。像荀彧這種人，他就不是單純的”謀士”，他把自己定位成漢朝的”忠臣”，如果曹操想做一些對漢朝血脈有害的事，他就不會站在曹操這一邊了。我覺得這是一個擺正自己位置的問題。

郭嘉只是曹操個人養的謀士，曹操就是他的主子。所以他在曹操門下自然就跟著曹操共進退。彌衡那個笨蛋根本就不是曹操的人，更別說謀士了，當然不會有好下場。至於楊修，他真正的死因是介入了曹丕和曹植的政治鬥爭。

聖代

三國時期人才之多不勝枚舉
郭嘉難得的是除了超人的才華外
還有明則保身的智慧
曹操的脾氣個性忌諱被人點破心事
郭嘉又怎麼會不知道呢
讀書人容易堅持己見擇善固執而得罪人
也因此郭嘉避免了彌衡.楊修等人一樣的下場
(...)

Kharkiv

[QUOTE=姬冰雁]慢慢來 慢慢來 不過只剩一篇沒排了 效率真快呀ˊˋ[/QUOTE]

呵呵..排完了...我有點急性子...等不到回台南...所以先排了...