鐵之狂傲

標題: 阿彌陀佛!? [列印本頁]

作者: 八雲紫 時間: 08-7-4 20:39
標題: 阿彌陀佛!?
　　有一個老太太，一天到晚唸南無阿彌陀佛，念得很誠懇，他的兒子很煩，覺得這個媽媽一天到晚阿彌陀佛。有一天，老太太正在唸阿彌陀佛，這個兒子喊：
　　「媽！」
　　老太太問：
　　「幹什麼？」
　　兒子不響了。她阿彌陀佛，阿彌陀佛又唸起來，唸得很起勁。兒子又喊：
　　「媽！媽！」
　　那老太太說：
　　「幹什麼？」
　　　兒子又不響。老太太有一點不高興了，不過還是繼續唸阿彌陀佛，阿彌陀佛‧‧‧‧‧‧兒子又喊：
　　「媽！媽！媽！」
　　這個老太太生氣了說：
　　「討厭，我在唸佛，你吵什麼。」
　　兒子說：
　　「媽媽，你看，我還是你兒子呢！不過叫了三次，你就煩了，你不停的叫阿彌陀佛，阿彌陀佛不是煩死了嗎？」

以上轉載於南懷璟教授之"金剛經說甚麼"第50頁,老古文化事業股份有限公司。

作者: 倦矢 時間: 08-7-6 12:29
哈哈，很妙的故事．
阿彌陀佛是佛，媽媽卻還只是個平凡人啊！

媽媽整天念佛，也沒什麼不好吧，開心就好．
而且媽媽是唸阿彌陀佛，也不是兒子的名字，兒子就煩了，可見真的是母子XD

嗯，這應該算是淨土宗的修行方式，就是想透過念佛來得解脫
不過阿彌陀佛既然是佛，就已經斷除了凡人所有的煩惱，所以也沒有什麼煩不煩的說法．
信仰的方式本來就千百種，每個人都需要從凡人起步，就佛教而言，即使萬世萬物本質是「空」，但為了方便說法，也需要暫施假名
所以只要不過分執著，也沒有什麼關係吧！

作者: 步懷真 時間: 08-7-13 15:36
普通人只會照著唸,不會去理解裡面的內容,認為只要念經就能成佛,擺脫痛苦.煩惱,
卻不知阿彌陀佛非阿彌陀佛是名阿彌陀佛!!

作者: DUST1987 時間: 08-7-13 16:01

陳近南：小寶，你是個聰明人，所以我們就用聰明人的方式說話，外面的人就不行。

韋小寶：不解？

陳近南：讀過書明事理的人，大多數已經在清廷裡面當官了。所以我們要對抗清廷，就要用一些蠢一點的人。對付那些蠢人，就絕對不可以跟他們說真話，必須要用宗教形式來催眠他們，使他們覺得所做的事都是對的，所以“反清復明”只不過是個口號，跟“阿彌陀佛”其實是一樣的。清朝一直欺壓我們漢人，搶走我們的銀兩跟女人，所以我們要反清！

韋小寶：要反清搶回我們的錢跟女人，是不是？說來說去復不復明根本就是脫褲子放屁！關人鳥事呀？行了，大家聰明人，了解！繼續！

陳近南：嗯。總之，如果成功的話，就有無數的銀兩跟女人，你願不願意去呀？

韋小寶：願意～！只不過你剛剛那句九死一生太嚇人了。

（http://komica.dyndns.org/wiki/?cmd=read&page=%E6%88%90%E5%8F%A5%2F%E6%89%80%E4%BB%A5%E2%97%8B%E2%97%8B%E2%97%8B%E5%8F%AA%E4%B8%8D%E9%81%8E%E6%98%AF%E4%B8%80%E5%8F%A5%E5%8F%A3%E8%99%9F%EF%BC%8C%E8%B7%9F%E9%98%BF%E5%BD%8C%E9%99%80%E4%BD%9B%E5%85%B6%E5%AF%A6%E6%98%AF%E4%B8%80%E6%A8%A3%E7%9A%84&word=%E4%BD%9B）

作者: 金十戈土 時間: 08-7-22 21:13
很妙的寓言,能從裡面看出什麼呢?
我想每個人都有不同的見解,
我覺得言本身就存在言靈,
並不是口號.名字那麼簡單而己,
但只是背誦,我想也不會有什麼用吧!!

作者: 星型飛行物 時間: 08-8-12 06:41
標題: 念佛的意義...
事實上念佛的意義真的只是累積善業而已
而且念越多遍越好
聽起來很膚淺
但真的就是這樣
至少日本僧人源信在推廣淨土宗時是如此認為的

淨土宗的觀念就是因為在末法的時代
在人世間達成涅槃已近乎不可能
所以阿彌陀佛用他無量的功德創造了西方極樂世界（也就是淨土）
人們可以藉由念佛而在死後往生在在西方極樂世界
然後最終在淨土達到涅槃

人們可以藉朗誦他的名字（念佛）累積善業
而在臨死前念佛
可以將阿彌陀佛招來迎接死者的靈魂前往淨土
據說就算是屠夫也能獲救
因為阿彌陀佛他立誓過要拯救世間所有萬生萬物於六道輪迴之中...

總之念佛的意義僅僅在於累積善業跟救贖而已
真的沒有什麼更深一層的意義喔

作者: 國師 時間: 08-8-12 13:03
標題: 回覆 6# 的文章
依在下的看法.....並沒有這麼簡單阿!
其實念佛往生...有更深層的意涵，只是光看念佛這項行為難以明白

因為念佛不過是修行的法門之一，而此修行的最終境界要達到"一心不亂"
所以在臨命終時才有辦法與佛菩薩相應，而此"一心不亂"即是證入禪定境界
有此境界者才可以契入佛道

而念佛到最後會證致"無佛可念"，不必藉著念佛即有禪定的境界!
所以念佛之法只是方便的修行法門
證入禪定才是更重要的

作者: 星型飛行物 時間: 08-8-13 02:58
感謝國師前來指教
星某不勝感激

星某前一篇的內容
是由古時平民的觀點去衡量的
對於古時貧窮不識字的農工階級
念佛這項行為是不需要具備更深一層意義的
如果星某只是ㄧ介草民
星某念佛的目的還是藉由累積善業來圖福報
求作物豐收全家平安而不是禪定或甚至涅槃...

就星某這外人來看
念佛誦經抄寫經文跟敦煌雲岡龍門石窟的千佛畫像
都帶有相當程度的 [ 重複 ] 的這種概念
也許在信徒眼中這些都是修行的功課
但實際上在媒體資訊不發達的古代
這些 (特別是最容易的唸佛) 不外乎也是一個相當有力的傳教模式

既然大乘佛教1.意在解救眾生於六道輪迴之中
它傳教的機制從這方面看也似乎的確是為平民所設計的
其中念佛這一項對不識字者可以說是最為有效
那它將念佛作為達到禪定的 UPAYA 2. 來使用也是可以理解的

對於國師的解釋星某是這樣看的
若有不對之處煩請指教

註:
1. 梵語MAHAYANA一詞意為大車,可乘多人. 大乘是最為漢族接受的佛教派系.
2. 對不起星某查不到UPAYA(梵語)的中文翻譯日文將其譯為"方便"
簡單來說UPAYA就是 "手段" 這些有時包括善意的欺瞞甚至涉及其他的非人道行為
但是UPAYA是出自於善意的它的目的是讓人步上正途

[ 本文章最後由星型飛行物於 08-8-12 20:12 編輯 ]

作者: 國師 時間: 08-8-14 09:54
嗯!上述的版友理解是正確的。
只是閣下言: "是由古時平民的觀點去衡量的
對於古時貧窮不識字的農工階級
念佛這項行為是不需要具備更深一層意義的"

這其實算是社會現象的觀察，而不是宗教理論內涵的討
其實我只是要說，表面看似容易(鄉野村夫都會的方法)的法門
其中有更深的內涵。哪怕凡夫跟本不知道何謂"禪定"?
但是藉由這樣不斷的修行...終究會證入境界。哪怕他依然不知道
這是"禪定".....但是他去可以做到!

念佛法門只是為了大眾所開的方便法門而已

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