二次大戰60年後

bluecas1

這應該算是時事評論，不知能否貼在這邊，不行的話請通知，我會將他移到訐譙抱怨發洩版，不便之處請見諒。
轉載自奇摩新聞http://tw.news.yahoo.com/041027/19/13ocp.html

台灣建「哭牆」見證台籍老兵無奈

【中時電子報 】 楊秋蘋／中興新村報導國史館台灣文獻館長劉峰松廿六日指出，參與太平洋戰爭的一萬五千名台籍老兵，在日本戰敗後，其中一萬名再被徵召投身國共內戰，七、八成的老兵充當砲灰。該館已徵求總統同意，明年將仿以色列「哭牆」模式，在高雄旗津豎立「台灣無奈軍人紀念碑」。

正當國內瀰漫「反軍購、要和平」的煙硝聲浪，明年正是二次大戰中日終戰屆滿六十年紀念日，世界各國均有相關紀念活動。戰勝國之一的英國決定以重現「俘虜營」見證戰爭的殘酷面目。

台灣文獻館除舉辦烽火歲月史料展，昨日起一連兩天召開「戰時體制下的台灣」學術研討會，由學者發表十二篇論文，同時邀請前日本海軍台籍老兵組成的台日海交會成員四十人見證斑斑血淚史。

當年被迫充軍的台籍老兵，係從高雄旗津上船，高雄市政府也同意與「全國原日軍台籍老兵暨遺族協會」合作，在當地八千多坪的土地上豎碑紀念。

國史館台灣文獻館明年預定出版台籍老兵的口述歷史，多名被徵召前往日本海軍服役的台籍老兵廿六日齊聚一堂，有人打國際法庭官司求償，有人捍衛三萬名殉難名冊，擔心英靈含恨不見天日。

目前在草屯栽植菸草維生的台籍老兵洪坤圳昨日出示被子彈打穿的右腕，訴說戰爭的無奈。擔任日本海軍參戰的林德華則穿著一襲白色軍裝，訴說著三萬三千多名殉職的台灣老兵，至今只有名冊隱身在台中寶覺寺，冤屈無人聞問，他建議官方出面撫慰台籍老兵和遺族的無奈。

透過口述歷史，台灣文獻館希望忠實紀錄戰爭無情和老兵無奈，劉峰松表示，初步構想是希望碑名訂為「台灣無奈軍人紀念碑」，或許外界會以悲情看待，事實上，以色列的「哭牆」便是讓猶太人見證到滅國的無奈，從中達到心理治療效果，並能振作人心。

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　　在二次大戰60年之後的今天，在掀起獨立的聲浪之後，很明顯的，本來逐漸淡化的兩岸關係，很迅速的回歸到國軍戰敗之後的兩岸時期，雖然兩方並沒有在軍事上實際的行動，但是以政治打壓的情況卻顯而易見，此外對青少年一輩來說，最明顯的，莫過於兩岸人民在網路上的喊話，讓人覺得，除了政府與高層之外，連帶的人民也開始出現了網路上的e世代兩岸戰爭。

　　不知從何時開始無論是論壇、遊戲、聊天室，甚至是個人網頁上的留言版，常常出現為了國家立場、政治體系的喊話、筆戰，逐漸的台灣與大陸方面很明確的劃分了界線，兩岸關係惡化程度最有名的莫過於天堂２，在台灣伺服器，大陸人儼然成了殺人、白目、撿骨的綜合代名詞，甚至讓人覺得有種所有過錯都是大陸人做的，而當現在天堂２已經沒有什麼新手的現在，台灣大陸的戰爭才漸漸平靜下來，或許，只有在雙方不在有強烈的利益關係之後，這場大陸與台灣的戰爭，也才能漸漸地在我們的社會平靜下來吧。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝以下是表明立場的分格線＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
　　在現在一個喊要獨立，一個喊兩邊是一體的時候，在二次大戰六十年後，我心中一直隨著我小時後被灌輸的教育，即使認同了以前的國民黨是不是敗絮其中，我心中的偉人還是那曾經被三民主義老師說對同鄉非常好的先總統　蔣公，和被中國近代史老師稱為孫大砲的國父　孫中山先生，我不知道大陸那邊對於這兩個人的看法，但是我確定我自小到大所念的歷史之中，我們的施政目標、國家主義，全部都是如此傳承沿襲下來，並無更改。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝以下是進入主題的分格線＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
　　在經過二次大戰六十年之後，嚴格來說，曾經參與戰爭的中國現在已經跟當時不同了，雖然我不知道大陸方面是否會為此作紀念活動，但是我個人卻認為，大陸是沒必要做這個紀念活動的，畢竟當時參戰的政黨不同，最高領導人不同，然而承襲當年的文化政黨在台灣殘存了下來，而大陸方面取而代之的，是現在的高層，然而當年他們畢竟是留了我們活口，即使時代變遷，現在的大陸政黨與台灣政黨的關聯，也僅有當年把國民黨打到台灣而已，沒錯，我們是對立的，從許久以前我們就是對立的，大陸改朝換代，但是台灣並沒有，所以二次大戰，只要台灣的三民主義還沒更改，只要國父依然是　孫中山先生，大陸方面是沒有立場說曾有參與，畢竟如果他說曾經參與，就代表他認同了國民黨，認同了三民主義。

　　而由從上面引述下來，看了看台灣‧‧‧

　　獨立？統一？

　　說難聽一點，他們是不是真的了解到台灣的立場嗎？

　　而大陸方面，似乎也忘了台灣跟大陸本來的關係吧，其實，他們很早以前就可以打著「收復台灣」的口號打過來了阿！(笑~)

聖代

剛剛點聲望的時候才發現上一次已經點過了.不能再點>.<
bluecas1大大是個性情中人
(大大一定很喜歡聽音樂^^"...)
東方跟西方不同的地方是
中國從很久以前就達到大一統的地步
但是歐洲國家從以前到現在卻從來沒有成功統一過的歷史
也因此只要中國歷代一發生分裂的局面
各地的君王唯一的夢想就是統一中國(即使君王為外族人)
因此達到了中國強盛的原因
不管台灣統一還是獨立
對以後的後代子孫來說
我們的決定會造成他們的困擾還是贊成呢?
當政治家為了自己的私慾行動時
是不是也要為人民設想或反省自己呢?
大陸也罷.台灣也罷
將民眾置於烽火中卻說是為了國家
其實是為了自己
這種政治家跟流氓集團差不多啊

bluecas1

聖代大大謬讚了~

不過很喜歡聽歌是真的，想必聖代大大也是同好中人~

雖然會說會寫會批評，然而對於這個動盪的社會畢竟還是無能為力。

從另一個角度來看，台灣似乎也逐漸的歷史重演中吧！
比較擔心的是，我們自小所傳承下來的知識、觀念，或許會在我們有生之年被顛覆掉，比較起來對於我們這些抱著前人思想的人，是蠻不堪的事情，畢竟，連國家慶典之中，無論哪個黨派，也都連國歌似乎也沒在開口唱了，而現在的７年級、８年級生，我甚至懷疑，他們會不會國歌。

似乎談到了沉重的話題，先就此打住吧！

雲荻

但是以往教科書中的知識，卻有很大的部份是為了國民黨要在台灣的統治上站的住腳，
用三民主義做理由所編寫出來的。
就像以中國近代史中西接觸來說：台灣，大陸及西方各有各的立場來敘述這段歷史
台灣：反滿；大陸：帝國主義的侵略；西方：衝擊後的反應
歷史用敘述的，而一旦要敘述，就必定會帶有立場
為什麼台灣主體性的討論現在是那麼的熱門？這都是有長久的因素
(根本就是離題....Orz)


題外話：台灣可不是自古以來就屬於中國領土的一部分唷XD

雲荻

[QUOTE=bluecas1]

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝以下是進入主題的分格線＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
　　在經過二次大戰六十年之後，嚴格來說，曾經參與戰爭的中國現在已經跟當時不同了，雖然我不知道大陸方面是否會為此作紀念活動，但是我個人卻認為，大陸是沒必要做這個紀念活動的，畢竟當時參戰的政黨不同，最高領導人不同，然而承襲當年的文化政黨在台灣殘存了下來，而大陸方面取而代之的，是現在的高層，然而當年他們畢竟是留了我們活口，即使時代變遷，現在的大陸政黨與台灣政黨的關聯，也僅有當年把國民黨打到台灣而已，沒錯，我們是對立的，從許久以前我們就是對立的，大陸改朝換代，但是台灣並沒有，所以二次大戰，只要台灣的三民主義還沒更改，只要國父依然是　孫中山先生，大陸方面是沒有立場說曾有參與，畢竟如果他說曾經參與，就代表他認同了國民黨，認同了三民主義。
[/QUOTE]有個疑問，為什麼認為大陸方面沒資格說曾經參與二戰呢？
共產黨當時就算重點擺在發展自身，可還是不能否認吧@@?
(只是就事論事~跟立場沒關係~更不想要挑起筆戰^^")

bluecas1

[QUOTE=雲荻]有個疑問，為什麼認為大陸方面沒資格說曾經參與二戰呢？
共產黨當時就算重點擺在發展自身，可還是不能否認吧@@?
(只是就事論事~跟立場沒關係~更不想要挑起筆戰^^")[/QUOTE]
我是覺得大陸方面歷經了改朝換代，然而繼承了當初大戰的「正統」已經被逼到台灣了，在台灣還在的情況，台灣就是「正統」，而經過改朝換代的大陸而言，二次大戰也只是「前朝」的事蹟，加上大陸政黨與台灣國民黨的關係是非常惡劣的，另一方面主義也不盡相同，若是大陸要紀念二次大戰，那麼他可必須要承認二次大戰時候的領導人，我想，這點大陸高層應該是很難接受吧！(茶~)

而且若是要將「前朝」的好加諸在自己身上，那麼理應也要把「前朝」的壞扛起來，不過歷史上一經改朝換代，社會也跟著換然一新吧，否則，光是紀念開國紀念日，從夏商周到現在，不知道要放了多少假了，當然，大陸會比我們多放一天！
(笑~)

也不用說筆戰，反正大家有心得就拿出來討論，別動了肝火就好~