鐵之狂傲

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人文版元老

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查理‧達爾文,演化論的發現者之一。他在經歷了小獵犬號的環球旅程後,終於逐步地將他對於演化概念給構思出來,演化逐漸成為了一個科學的理論,而不再是一種假說。達爾文返回不列顛後,並不急於發表他在南美洲與加拉巴戈群島的發現,而是繼續埋首於博物學的研究,特別是研究蘭花。直到一日,好友地質學家萊伊爾轉來了一封來自馬來群島的信件,才迫使達爾文迅速地將腦海裡的想法,寫成文字。這封來自馬來群島的信件,是出自另一位年輕的博物學家亞弗列德‧羅素‧華萊士之手。他在信中表示了他對演化論的想法,這是華萊士在亞馬遜流域和馬來群島考察的成果。接獲此信的達爾文大為吃驚,華萊士的信中竟然與他的發現雷同,於是達爾文充滿掙扎,一方面他擔心自己的成果可能就此為華萊士奪去;另一方面,他又不願違反良知地將華萊士的論文隱沒。於是,在好友萊伊爾的協助下,達爾文與華萊士聯合發表了一篇論文,而這篇論文便成為了現今演化理論的起點。
初提出時的演化論,無疑地是有許多問題仍待克服,同時,來自教會方面的敵視則至今仍未停歇,這樣的敵視便形成了現今演化論與創造論間的論辯。然而,欠缺科學證據的創造論往往居於下風,這一方面是科學的進步,使得諸多疑點得以克服,另一方面便是創造論本身欠缺站得住腳的證據。由於創造論在理論思辯上的失敗,因此反演化論者改弦更張,改以鬥臭手法對付演化論之父達爾文個人,他們宣稱達爾文晚年對自己的理論感到愧疚與後悔,然而真的如此?我們回顧一下達爾文的出版史,從1858年出版《物種原始》以來,至1871年出版《人類原始》,這兩部書在思想上前後相續,並沒有太大的差異。其次,在他的回憶錄中,也對自己的演化論諸多肯定,甚至到了1882年,達爾文在其死前,又在自傳中加上了:「至於我自己,我曾不斷地追隨了科學,並且把我的一生獻給了科學,我相信我這樣作是正確的。我沒犯過任何重大的罪,所以我不會感到痛悔;但使我感到遺憾的是:我沒有使人類受到更直接的好處。」
 
Nemo me impune lacessit
當十元被別人拿進口袋時,人們常常記恨一輩子。
當百元被笨蛋丟進碎紙機時,人們很容易就原諒。
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回覆 #1 HOLMESLEE 的文章

進化論得以確立與新興資產階級的興起有關,因為他們迫切需要一種理論證明自己優於傳統意義上的貴族。這是我從一部美國紀錄片中看到的,不知是否確切?
 

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回覆 #2 不动如山 的文章

這或許與演化論被誤用關係比較大。
對了,我覺得evolution譯稱"演化論"會比"進化論"來的精確,畢竟演化本身是無定向的,但進化一詞,卻暗示了演化是具有方向性的,很容易引起一些誤解。當初的翻譯者應該是從日文再翻譯過來的,強調「進化」這個部分,很大程度也與當時的民族主義有關吧!
 

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大航海世紀的資本侵略主義是社會達爾文主義吧


所謂物競天擇是建立在自然淘汰的情況之下
而不是人擇吧



話說現在的社會誰說不是淘汰論
貧富差距
背負不起人生債務的,多的是滅門阿
 
夢蝶,蝶夢,孰為誰
股匯的不負責任講座開張
唬爛天王奉上
點我

敬請光臨

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依據達爾文的進化論,提到的物種變異,只給一個在某一代突變,然後再依據天擇來決定是否延續,像是物種進化變異是偶然的,其實物種變異是持續性的一代接一代的持續突變並非偶然,所以說我們身上都有著共同的突變因子,而不是某個個體發生突變(個體發生基本上留傳範圍不大),就如同人類的腦容量是一個世紀一個世紀持續增加的,便是世界上的每人類都有著這種共同突變且持續因子。

但如果依照達爾文的推論,人類腦容量的演變是突然有一個個體的腦容量突然增大,
然後再延續下來,這個推論基本上是不對的,如果這樣的話,應該有些人腦容量會300有些會2000差異會極大,而不是今天的1200~1400之間,而且就不會像現在人類的腦容量會有規律性的持續增大(好像平均一個世紀增加多少公克我忘記了)。

至於達爾文的理論確實叫演化論會來的好些,因為進化論是持續有方向性的,而達爾文的那種突然在某一代變異,則是沒有這種特質,我認為HOLMESLEE 的思考是正確的。

[ 本文最後由 pcoverman13 於 06-10-17 11:05 PM 編輯 ]
 

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回覆 #5 pcoverman13 的文章

變異是每個世代都存在的,而不是隨機地出現在特定的世代。
在討論下去這就要成為生物版了...
我建議有興趣的人可以參閱古爾德或道金斯的作品,他們兩者對演化論的闡述都算得上是一家之言,但他們對於演化的最小單位則有很大的歧異。
 

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回覆 #6 HOLMESLEE 的文章

演化論被誤用的例子,最惡名昭彰的莫過於「適者生存」了。很多人將「適者生存」與「弱肉強食」放在一起看,所以就將最適者與強者等同了起來,這毫無疑問地是嚴重的扭曲。畢竟,若照這種邏輯下來,單細胞生物早該都絕種了,但他們為何還存在?因為他們是適合在其所生存場域的生物,並不是因為他們是這個場域中的強者。
 

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歐洲在近代富國強兵後.
朝海外殖民地發展.為了宣揚其正當性.
因而使進化論被錯用.誤解為
社會達爾文主義
指出被殖民者.乃不適合世界的人種.故殖民者無須.也無法改變其劣根.
所以才有所謂"白種人的負擔"等詞彙出現= ="
記得曾經在某書中看過.美國也曾經為了課堂是否教授進化論.而喧嘩一時...
 

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回覆 #8 上帝使者 的文章

美國雖然號稱是宗教自由的國家,但事實上仍是以基督新教為主。
直到今日,南方幾個州就經常為了教授演化論與創造論,而告上法院。
去年(吧?),田納西州法院要將放置於法院內的十誡雕像移出,就引來一連串的基督教徒抗議事件。或許我們看來不怎麼樣,擺就擺嘛!但是,這顯示出美國法庭對於宗教本身,還是有所等差的。畢竟,如果在法庭內擺尊觀世音,他們就無法忍受,會認為這是宗教會司法獨立的侵害。
 

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承認進化論=人類是猴子來的
上帝創造人類之論.不攻自破....
 

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