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"哲學"一門令華人深惡痛絕的學科~(上)
呵~我這個標題看來很聳動吧?對......但是這自有其理由!!!
為何我特別標舉:令"華人"痛很呢?哼......這取決於我們華人如何思考問題!!
首先,我來說說"哲學"是啥?
一般人對哲學的認識不外是:人生哲理、邏輯;甚至是把原本簡單的事情說的很複雜....就是哲學!!
呵呵~這些說法都無法掌握哲學的意義。我對哲學的意義深受勞思光先生的影響
其並非由定義來說明哲學,而是由功用來說明哲學,即哲學能提供人類啥?
我以為:"哲學"只是一門反思的活動。
即哲學這個科目並不似"天文學"(研究宇宙天體)、"物理學"(研究物之理)、"生物學"(研究生物之理)
這諸多學科都定義出其研究的對象與範圍
但是哲學研究的對象如何?若言哲學只研究人生的"價值和意義",那麼試問"形上學"、"知識論"此是否為哲學?
亦即哲學所研究的題材太廣了。若對於歷史來研究,便是"歷史哲學"。對於文化來研究則成了"文化哲學"
對於人生的存在意義就成了"生命哲學";對科學活動的反省則是"科學哲學"......等等諸多不同的領域
這些皆是劃歸在哲學活動裡?那到底哲學在幹啥?因此若追尋哲學研究的對象則五花八門,全無定向?
那麼哲學是否已包含全部的學問呢?
我想不是的,應該說~不能這樣來定位哲學,該要在研究的對象之"思考"上來談...上述諸多學科雖然差異甚大
但是有個共通的特色,所以該被畫歸於哲學之內。那就是我所謂:「反思的活動」
那何謂"反思"呢?反思就是:再思考。吾人可知,知識、理論甚至我們建立的認知活動都是由思考而來。
但是當我們面對這些原初由思考所建立的認知時,請問我們是否對此確定不疑?請問我們是否從此認定這些認知是「必然正確無誤」?必然如此「清晰而無庸置疑」?
如果各位認定是無庸置疑的,那麼我們對於先人傳說"月兔島藥"、"天狗食月"該是無所懷疑,如此我們的知識如何進步?
對於傳統無所反省,那麼社會如何進步?聽過有某些人認為我們學哲學的都是一群~~嘴砲天王!!!都是光說不練。殊不知,反思活動.....其思考並不是一門"道德價值的實踐"。反思~只是對某事務進行再深入的反省。因此當有人思索"人為何要有道德"?
"道德的內涵該是甚麼"?這類的思考,即是進入了"哲學思考"!!!(前述兩個問題是舉例,我們思索的題材也可以是"人如何獲得知識?"、"人類可以知的界線是哪?")
但是當我們進入哲學思考(就是我所謂的反思活動時),這樣的思索或許尋不著答案;亦或是答案出現許多。但是哲學的價值只在於「這項思考活動本身」!!!這樣的反思使我們不滿意只接受眼前的"表像"(就是未深入探就而直接獲知的答案)
或許我們在這項活動裡未找到答案,但是......這至少培養了我們一種"態度"~面對人生的態度!!!
如果我們的人生只是一概「完全接受表像」,對世界無所懷疑,那麼我們的思想會變得"僵化"。他們老是會想:啊~以前不就是這樣?或想:啊~本來就這樣。
我想論述至此大概已經有些點明:華人習於"填鴨式"的觀念而缺乏反思的能力.......其實還有一些問題未說明可以留待下次談吧!