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~人，到底是啥?~
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"人"究竟是啥?這是哲學裡的老問題啦!
亞里士多德認為:
人，是理性的動物!
因為只有人可以理性的思考!這說的不錯...但是!大部分的人
都把理性棄之不用
後來中世紀神學家聖‧奧古斯丁認為:
人，是會犯錯的動物!
因為就是有"是非的價值判斷"才有犯錯可言
而理性的思考便是分判是非對錯，若以動物而言
牠們不會犯錯，所以也沒有正確可言...也沒有善惡行為等等!
其後奧古斯丁認為上述的定義顯得人類有些"無力感"
其改口說:
人，是有能力改過的動物!
這句話不但包含前者"人會犯錯"的概念，更說明"人有改過的能力"
對於犯錯我們會感到遺憾...或懊悔，可是這又如何呢?只是感到懊悔
顯得人是"非常無力的"，而此言提出"改過的能力"正是在人類犯錯之餘
肯定人有意志可以承認自己犯錯，並且將之改正...要知道"改過"是需要...勇氣
一種坦承自己的不完美，並且激勵自己趨近於完美的那種心態；就是改過
最後我提出:
人，是有選擇能力的動物!
這聽起來平淡無奇，其中卻有不少的學問哩!首先要知道"選擇"是啥意思?
選擇即是:"分判好壞、優劣、是非並由此選出某個項目成為行動的方向"
但是做選擇不是這麼容易的，這其中有"理性的分判"與"行為自主權"的依據
對某個事項無法分判清楚是無法做選擇的，就算其做出的行為不可視為"理性的選擇"
只能說是"意氣用事"、"無知的行為"....等!
再者，所謂"行為自主權"則是肯定自己就是行為的主體，每個行為都有其主體的發動
所以要則求該行為的負責人，就是那個發動該行為者!而且唯有先理性的分判
再做出行為，才可以稱該行為者有自主權!
如果該人是在生命或重大威脅下的行為...則難以說是自主的行為
我說人有選擇能力是強調"人有主宰自己意志的能力"，這是"確立主體性"的思考
亞里士多德認為:
人，是理性的動物!
因為只有人可以理性的思考!這說的不錯...但是!大部分的人
都把理性棄之不用
後來中世紀神學家聖‧奧古斯丁認為:
人，是會犯錯的動物!
因為就是有"是非的價值判斷"才有犯錯可言
而理性的思考便是分判是非對錯，若以動物而言
牠們不會犯錯，所以也沒有正確可言...也沒有善惡行為等等!
其後奧古斯丁認為上述的定義顯得人類有些"無力感"
其改口說:
人，是有能力改過的動物!
這句話不但包含前者"人會犯錯"的概念，更說明"人有改過的能力"
對於犯錯我們會感到遺憾...或懊悔，可是這又如何呢?只是感到懊悔
顯得人是"非常無力的"，而此言提出"改過的能力"正是在人類犯錯之餘
肯定人有意志可以承認自己犯錯，並且將之改正...要知道"改過"是需要...勇氣
一種坦承自己的不完美，並且激勵自己趨近於完美的那種心態；就是改過
最後我提出:
人，是有選擇能力的動物!
這聽起來平淡無奇，其中卻有不少的學問哩!首先要知道"選擇"是啥意思?
選擇即是:"分判好壞、優劣、是非並由此選出某個項目成為行動的方向"
但是做選擇不是這麼容易的，這其中有"理性的分判"與"行為自主權"的依據
對某個事項無法分判清楚是無法做選擇的，就算其做出的行為不可視為"理性的選擇"
只能說是"意氣用事"、"無知的行為"....等!
再者，所謂"行為自主權"則是肯定自己就是行為的主體，每個行為都有其主體的發動
所以要則求該行為的負責人，就是那個發動該行為者!而且唯有先理性的分判
再做出行為，才可以稱該行為者有自主權!
如果該人是在生命或重大威脅下的行為...則難以說是自主的行為
我說人有選擇能力是強調"人有主宰自己意志的能力"，這是"確立主體性"的思考
