衣索匹亞─「被太陽曬黑的顏面」

野望家

想信許多人對非洲到底有幾個國家，有哪些國家，未必清楚， 但對衣索匹亞這個國家卻不陌生，甚至對幾年前全世界流行的一首 歌「We are the world, We are the children...」還能琅琅上 口哼上幾句。衣索匹亞是個具有三千年歷史的古國，諷刺的是它聞 名於世並不是因為它的悠久文化，而是它所承受的「苦難」太有名了。

衣索匹亞和其他非洲國家最主要的不同，乃因大部分非洲國家有很長的一段時間淪為歐洲國家的殖民地，但衣國只有在一九三六 年至一九四一年間受到義大利的占領外，它始終保持著獨立。衣索匹亞雖是非洲歷史最久的獨立國，但它所承受的苦難卻未因此而減少。

衣索匹亞人民崇敬太陽，太陽是他們心目中的神。但沒有想到「太陽」卻是造成衣索匹亞苦難的根源。

在首都的旅館、商店、街道上，我們常可看到衣索匹亞的觀光海報，上面的宣傳語：「擁有十三個月太陽照射的國家」。衣索匹 亞的年曆裡有十三個月，每個月均為三十天，而最後一個月只有五天。諷刺的是，這十三個月的太陽照射，卻把衣國曬成一片旱地， 帶來天災。天災又間接的引起革命帶來人禍，衣索匹亞真是被太陽曬黑了顏面。並且歷任皇帝及現任的獨裁者均自許是衣索匹亞的「 太陽」，但這些「太陽」的殘炙手段卻把衣索匹亞曬得昏沈不振，曬成了黑色大陸。而更諷刺的是，在西元前三千年希臘人的著述裡 ，「衣索匹亞」正是「太陽曬黑的顏面」之意。



塞拉西(selassia)，這位衣索匹亞的末代皇帝，也是歷任的幾顆「太陽」中一生最具戲劇化的一個。衣索匹亞在義大利統治期間 ，他曾逃到歐洲。在歐洲期間，他體驗到、也學習到了西方民主及經濟之發展經驗。在一九四一年義大利撤走後，塞拉西返回衣國， 立即頒佈新憲法，展開各項改革，以完成國家現代化而努力。

然，在歷史的記載上可窺見，君王、總統實在不能在拉太久。 因在位太久，難免就會昏了頭，成了庸君，例肯亞國父肯雅達 (Kenyata) 及塞拉西均是。根據報導(註一)，「一九六○年，當塞 拉西訪問巴西期間，衣國不滿份子即趁機發起武裝政變，塞拉西急 忙返回國內平息了叛變，對所有反叛者給予最嚴厲的懲罰──處以死刑。另外他對一九七四所發生的全國首次總罷工的處理方式，也 極為簡單、殘酷──大屠殺。而在一九七四年間，北部威洛(Welo)及提格瑞(Tigray)兩省發生嚴重的乾旱、飢荒。塞拉西政府基於家 醜不願外揚，掩飾了真相，拒絕向國際賑災機構求助。由於塞拉西的迷糊，就讓當時約二十萬的人民在他的自私、無知下活活餓死。 由於塞拉西晚年的昏庸，再加上天災及各種危機，使得軍方、人民不滿的情緒升至箭拔弩張的地步，因此而播下了革命的種子。」塞 拉西皇帝終於在一九七四年下台，終身被監禁於宮殿中。一九七五年這顆「太陽」終隕落於宮殿中。

塞拉西晚年的幾次嚴重的錯誤措施，全抹殺掉他早年對衣國的貢獻與建設。難怪有人稱塞拉西把衣索匹亞從十二世紀帶到文明世 紀，但他晚年的昏庸卻又把衣索匹亞帶回十三世紀。

塞拉西皇帝退位後，臨時軍事委員會接掌政權，但政局始終不穩定。在一九七七年終又爆發了另一次政變，誕生了另一顆「太陽 」──馬利安，至今還酷曬著衣索匹亞的大地上，而這顆新「太陽」升起後，即大規模肅清、屠殺人民，並實施馬列主義，施行一連 串的激烈改革政策。把許多民間事業及土地收歸國有，並強迫百姓每月必需繳出四分之一的所得給政府。然，百姓實無法消受這一連 串的激烈改革，再加上政府中一群貪污腐敗的官僚統治，使得衣國經濟幾乎完癱瘓，也導致了反對聲浪四起。 　　來東非的前一星期，在電視新聞上已看到了衣索匹亞正如火如荼的內戰畫面，戰亂的情勢逐漸威脅到首都，但卻沒有威脅到我們 前來東非的決心。衣索匹亞是我旅遊拜訪的國家中第一個共產國家，我對這個共產國的「太陽」特別感興趣。然，今來到這個「擁有 十三個月太陽照射」的國家，愈了解它過去的歷史及現今的情況，胸口常有種窒息感。有時強迫自己到外面換呼些新鮮的空氣，強迫 自己停止思考。但在炙熱的「太陽」照射下，我們卻又覺得寒慄。

註一：參考世界百科全書第十五冊（光復書局）第二十七頁。

-- 小牛（一九九○、二） 轉自小牛流浪記

雪姬

野望....西方歷史版中，那些主題分類 有非洲歷史選擇的///OTZ\\\

怎麼潛水這麼久 去那裡了。