【人物】管仲、樂毅

聖代

諸葛亮躬耕於南陽時曾與”博陵崔州平、穎川石韜（字廣元）、汝南孟建（字公威）與徐庶（字元直）四人為密友。此四人務于精純，惟孔明獨觀其大略。嘗抱膝長吟，而指四人曰：“公等仕進可至刺史、郡守”。眾問孔明之志若何，孔明但笑而不答。每常自比管樂，其才不可量也”。

究竟管樂是誰呢？中國歷史上最負盛名的春秋戰國時期，人才輩出，管仲與樂毅便為當時的群傑之一。

管仲，名夷吾，字仲、謚敬，又稱敬仲，安徽穎上人，齊國政治家、哲學家，生年不詳，卒年西元前645年。年輕時與鮑叔牙為好友，共同經商分配營利時，管仲拿一倍於鮑叔牙的錢。別人不平，鮑叔牙說，不是管仲貪財，是因為管仲家裡貧窮。打仗時，鮑叔牙身先士卒，管仲衝鋒時跑最後面，退卻時跑最前面。別人議論，鮑叔牙說，不是管仲怕死，是因為管仲家裡有老母。鮑叔牙的精神感動管仲，管仲說：「生我者父母，知我者鮑子」。後管仲輔佐小白（後來的齊桓公）的哥哥公子糾。小白與糾爭位時，管仲為公子糾設了小白一箭，小白詐死得脫。糾死後，小白成為齊國君主，鮑叔牙推薦管仲，齊桓公不記前嫌，授相與管仲。齊桓公親自到城郊外迎接管仲，同車入城，”百姓觀者如堵，無不駭然”。後有人讒言中傷管仲，齊桓公不信，加以駁斥。尊稱管仲為”仲父”，明確”國有大政先告仲父，次及寡人，有所施行，一憑仲父裁決”。使管仲一展其聰明才華，全面改革內政外交政策，制定富國強兵方針，合理徵收賦稅，減輕農民負擔，以達”民富”、”民安”，改革國家管理體制，發展民間武裝力量，統一軍政領導，發展鹽鐵事業，增加財政收入，採取”尊王攘夷”外交。管仲秉政三年，齊國大治，擠身”五霸之首”。

樂毅，中山靈壽人，戰國軍事家，生年卒年不詳。魏國名將樂羊後代，擅長用兵之術，時燕國昭王（西元前311~279年）求賢，樂毅出使燕國，留任燕國於”亞卿”一職，代燕國訓練燕軍，改革政治，27年後（西元前284年），樂毅聯合諸侯共同進兵伐齊，＂舉天下而圖之＂，居燕上將職，配趙相印，帥燕、韓、秦、趙、魏大破齊軍（史稱五國代齊之役），濟西之戰後，獨帥燕國軍隊長驅直入，直搗齊國首都臨淄，半年內連下齊國70餘城，唯莒（有宮）、即墨2城久攻不下，樂毅戰略改為”攻心”方針，安撫齊國佔領領地民心。西元前279年燕昭王遽逝，子燕惠王繼位。齊國田單趁隙反間，樂毅出走趙國，田單火牛陣破燕軍，盡復齊國70餘城，樂毅滅齊興燕大業功虧一簣。晚年卒於趙國，可惜一代軍事家並未留下兵書著作。

給不知道的人看，有所遺漏不足的部分請見諒^^

雪姬

[QUOTE=聖代]諸葛亮躬耕於南陽時曾與”博陵崔州平、穎川石韜（字廣元）、汝南孟建（字公威）與徐庶（字元直）四人為密友。此四人務于精純，惟孔明獨觀其大略。嘗抱膝長吟，而指四人曰：“公等仕進可至刺史、郡守”。眾問孔明之志若何，孔明但笑而不答。每常自比管樂，其才不可量也”。

究竟管樂是誰呢？中國歷史上最負盛名的春秋戰國時期，人才輩出，管仲與樂毅便為當時的群傑之一。

管仲，名夷吾，字仲、謚敬，又稱敬仲，安徽穎上人，齊國政治家、哲學家，生年不詳，卒年西元前645年。年輕時與鮑叔牙為好友，共同經商分配營利時，管仲拿一倍於鮑叔牙的錢。別人不平，鮑叔牙說，不是管仲貪財，是因為管仲家裡貧窮。打仗時，鮑叔牙身先士卒，管仲衝鋒時跑最後面，退卻時跑最前面。別人議論，鮑叔牙說，不是管仲怕死，是因為管仲家裡有老母。鮑叔牙的精神感動管仲，管仲說：「生我者父母，知我者鮑子」。後管仲輔佐小白（後來的齊桓公）的哥哥公子糾。小白與糾爭位時，管仲為公子糾設了小白一箭，小白詐死得脫。糾死後，小白成為齊國君主，鮑叔牙推薦管仲，齊桓公不記前嫌，授相與管仲。齊桓公親自到城郊外迎接管仲，同車入城，”百姓觀者如堵，無不駭然”。後有人讒言中傷管仲，齊桓公不信，加以駁斥。尊稱管仲為”仲父”，明確”國有大政先告仲父，次及寡人，有所施行，一憑仲父裁決”。使管仲一展其聰明才華，全面改革內政外交政策，制定富國強兵方針，合理徵收賦稅，減輕農民負擔，以達”民富”、”民安”，改革國家管理體制，發展民間武裝力量，統一軍政領導，發展鹽鐵事業，增加財政收入，採取”尊王攘夷”外交。管仲秉政三年，齊國大治，擠身”五霸之首”。

樂毅，中山靈壽人，戰國軍事家，生年卒年不詳。魏國名將樂羊後代，擅長用兵之術，時燕國昭王（西元前311~279年）求賢，樂毅出使燕國，留任燕國於”亞卿”一職，代燕國訓練燕軍，改革政治，27年後（西元前284年），樂毅聯合諸侯共同進兵伐齊，＂舉天下而圖之＂，居燕上將職，配趙相印，帥燕、韓、秦、趙、魏大破齊軍（史稱五國代齊之役），濟西之戰後，獨帥燕國軍隊長驅直入，直搗齊國首都臨淄，半年內連下齊國70餘城，唯莒（有宮）、即墨2城久攻不下，樂毅戰略改為”攻心”方針，安撫齊國佔領領地民心。西元前279年燕昭王遽逝，子燕惠王繼位。齊國田單趁隙反間，樂毅出走趙國，田單火牛陣破燕軍，盡復齊國70餘城，樂毅滅齊興燕大業功虧一簣。晚年卒於趙國，可惜一代軍事家並未留下兵書著作。

給不知道的人看，有所遺漏不足的部分請見諒^^[/QUOTE]


讓我補充一些關於管仲的一些財政方案改革。

雖說管仲的經濟改革是導致齊國稱雄的基本要素之一 , 但從學校教科書中 , 倒是隱瞞了他一項偉大的經濟建設。就是設置『女閭』---官方式合法經營的妓館 , 根據本人對於性工業從業員的歷史研究 , 管仲創辦的官方妓館比西方梭倫創立的雅典國立國家妓院還早五十年 , 真是全世界的官娼鼻祖。

而關於女閭有以下的記載:
齊桓公宮中七市 , 女閭七百 , 國人非之。 (戰國策 . 東周策)
管仲設女閭三百。 (齊書)
韓非子一書也有記錄 , 但我年紀大了 , 記憶力衰退.........忘記了。

雖然史書記載女閭的數量是不一 , 但管仲設官家妓館倒是重要施政之一。管仲過人之處是早在二千多年前 , 他就把物質生產和物質生活看作政治、倫理觀念的基礎。

我們現在從官方妓館有那些收入及對社會的好處:

第一:是課稅以充國用。管介設『女市』、『女閭』 , 目的是收男人錢入官 , 即是『花粉稅』、『花粉錢』。也是中國最重是公營企業 , 齊桓公九合諸侯 , 一匡天下 的經費來源之一。

第二:是管仲借官娼增力國庫收入之餘 , 建立的『社會安全閥』。這是套用西方從古世紀流傳至今的一種觀點 : 即娼妓是 『婚姻關係的安全閥』 , 是城市中過餘性慾排泄口。正因為官營娼妓的存在 , 緩解了齊國社會上男性性慾因禁錮而積聚的壓力 , 大大提高了齊國的勞動力生產 , 也從而減少了誘奸和強奸的發生 , 直接或間接維護了齊國良家婦女的貞操。另一方面使大量女奴隸得以適當安置。

............今天先說到這裡 , 遲點說說管仲的『合獨』政策。

雪姬

『合獨』

管仲是繼國營妓館後另一政策，根據＜韓非子．外儲說右下＞載：「桓公見民行年七十而無妻，以告管仲。對曰：『臣聞上有積財，則民必匱乏；官中有怨艾，則民有老而無妻者。』桓公曰善。」

令官中未御宮女者出嫁，男二十而室，女十五而嫁。在管仲的＜人國篇＞說得更明白：「凡國都有掌媒，丈夫無妻曰鰥，婦人無夫者曰寡，取鰥和寡合之，予田宅而家室之，三年然後事之，此謂『獨合』。」

合獨，其實是國家為了鼓勵人口增長的政策，為了保證政策的實業，也有相應的附助措施。
「中秋之月，令會男女，予是時者，奔者不禁。無故不用令者罰之，司男女之無夫家者而會之。」
＜韓詩外傳＞

這種是男女之間比較自由的性愛活動，在中原各國演化為一種流行的風俗。
概而言之，推行合獨的政策，有一個更崇高的政治意圖，就是為了緩和及減少社會矛盾，穩定社會秩序，起到一個『社會安全閥』的作用。

間接也可以吸引、拉攏四方遊士。而桓公生性好淫，管仲此舉其實也是投其所好。
齊桓公拜管仲為相，曾問及管仲一個問題：「寡人不幸好田，又好色，得無害霸乎。」
（意思是齊桓公認為自己好色、風流，會不會危害事業。）
管仲回答：「不知賢，害霸；知賢而不用，害霸；用而不任，害霸；用而復以小心參之，害霸。」
齊桓公曰：「善。」

總結，男人好不好色，其實對他的事業沒有很大的影響，最重要他懂得信人、用人之道，信人勿疑，疑人勿用。

管仲的小補充到此為止，希望各位熱烈討論。

雲似水

感謝大姐的補充，讓我更認識管仲...
目前的社會，要合獨的話，或許可行...
但女閭的話，我想沒有那個政府官員敢提出吧...