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最近中視的初音事件的一些感想…

熱度 1已有 4854 次閱讀10-5-25 18:34 |個人分類:隨口云云|

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道歉。

希望有正式的道歉。
包括「寫新聞稿」人,請不要只有「播報員」道歉。


除非公開道歉不然不會有人原諒

要就請主動"公開"道歉和澄清

你們"新聞"清楚說明絕對比我們這"少數族群"說的有公信力

請不要只有主播當替死鬼,請有參加這企劃的人都出面

洪怡惠 請直接 公開道歉
不然只要是你的報導我們以後都不削看!!
你就回家吃自己吧!!
PS:反正我本來就不看你這台




洪 怡 惠
太 沒 誠 意 了 !
請 公 開 道 歉 !













嗯…以上這些話是節取自中視的某個討論版

最近這個初音事件鬧得沸沸揚揚

不知道各位看到這樣子的反應有什麼感想

老實跟各位講,當我看到這樣子的回覆的時候,我當時只能搖頭

你們不會覺得這樣子的反應未免也太過激了嗎?

要求人家道歉就好像要殺人一樣,跟拿刀架在別人脖子上沒有兩樣

又不是說自己是某名曲的樂師,若要這樣說我就不反對


並不是說我想担護中視

我自己也是個喜歡初音的人,雖然不是全部,但至少一些名曲我都聽過

喜歡的樂曲,Soar、Ecru、メルト、片想いサンバ、ストロボナイツ…每首曲子都各有特色

曲繁不及備載


當初我在看那則新聞報導的時候也沒有激動到這種程度

又不是說中視收購crypton之後將VOCALOID收掉停售

主播也沒有殺了你全家

我覺得那個「竟然」的語氣比較像是這樣

「哇,有人會願意花錢買票看虛擬歌手的演唱會,真的好新奇!」

如此而已

在我眼中,這只不過是外行人不專業的表現而已

既然不專業,良性糾正就好了

報導中也沒有特別貶說初音怎樣怎樣,何必如此?

跟某綜藝節目上的玩笑比起來我覺得這根本就不算什麼


今天叫你去報導你從來沒碰過的領域

結果你因為失言說錯話話會錯意把某個專有名詞說錯

人家就像上面那樣拿刀架著你的脖子逼你要道歉,好像沒道歉就要你死全家一樣

你作何感想?


我要是像上面這樣激動

在看年代提到宅男這兩個字早就寫恐嚇信去年代新聞了

提到宅男這個字的媒體幾乎都會被我婊到死


整個事件給我的感覺

不是一時衝動所言,就是一群無腦中二廚在刻意煽動

不管怎麼樣就是一群廚在不爽嘛…

我相信那種似懂非懂一味順著同好喜歡初音的中學生一定不在少數

一小部分的人在鬧,大家就順勢跟著鬧起來

老實講這樣子要求人家道歉,我覺得很噁心…

我覺得真的該自重了…

要要求別人道歉之前,先洗乾淨自己的嘴巴吧



最後一個問題:

「惡言辱罵」跟「理性糾正」哪一種作法比較好

我想大家在心中自會衡量…

以上。



8

路過

雷人

握手
1

鮮花

雞蛋

剛表態過的朋友 (9 人)

發表評論 評論 (6 個評論)

回覆 joy103045 10-5-25 19:29
http://static.youku.com/v1.0.0106/v/swf/qplayer.swf?VideoIDS=XMTU5OTExNzIw&embedid=-&showAd=0

看看吧...看看別人的新聞怎麼報的...
回覆 20001120 10-5-25 19:59
  敬秉者:

  拜讀先生文章,其感想文恢弘理想,大合我心。但心生一癢,不得不談談敝兔所知的群眾鬥爭、成王敗寇的現實觀察心得。另感謝先生從另外個角度切入,提醒大家理智的重要。但對於如何喚起理智、對中視和平談判該點,我亦有所存疑,也在文中提出想法和疑問。故下以為文,不合宜處,望君莫怪

  古之平賊,需恩威並施、撫勦並用。無論是古之平賊,或是現今中視和初音眾{or廚}之對抗,已不是純真理道德上是非對錯的問題,而是在現實成王敗寇法則下,實力強大的一方可以顛倒價值觀、黑白之分明。中視沒罪,在現在宅話題氾濫和虛擬電玩負面消息充斥於媒體街角、世人之心,新聞已從匡正消息、責指是非的道學團體,轉化成追求營收、利益為指標的私人盈利企業,道德存滅、消息對錯,對比於收視率,不過渺小滄海一粟。他們有錢、有人、有資本、有管道去奠基混淆是非的資本,反觀初音眾相較於媒體報社、普羅大眾,我們控訴的資本在哪,是非對錯之真理?當世間皆指鹿為馬,何來對錯可言?則正義力量不復存,取而代之的戰鬥手法,就是「戰爭勝敗」,左右利害得失的「實力」就是重點,沒有那群中二廚的暴民威脅,中視豈會有所畏懼,而妥協?

  話說回來,什麼是實力?不排除辯認是非對錯的理性能力是其中一項,但並非不要關鍵,如果理性是成功的關鍵能力,當年希臘哲人之祖蘇格拉底不至於搖晃於君權面前,以死明效真理;更重要的力量是源自於「群眾」。群眾難服且困統,很容易招搖滋事,歷代得民心者得天下,不得民心者皆毀於暴民之手,即便蘇軾於三槐堂銘中提過「人數眾多可以強暴天道」,且佐與歷代史事,第一發難秦朝的陳勝、中唐後大亂的黃巢起義,皆是無知暴民被煽動揭竿起義的時事;儘管如此,豈能指責他們的不滿政治、經濟現況的心態?其心志不滿、衣食不飽,憤怒控訴若夫訴諸行動是理所當然。

  另外,國之將亡、匹夫有責;咪哭被暴、v眾有責;此句的匹夫指的是「任何人」,也就包含了不理智的中二廚,中二廚換成古之語就是暴民;他們的行為和根基都是相同的,差別只在於守護生存、推翻政府和保全初音、攻擊中視罷了。其心不可誅也,即便其行可責。套康熙帝國孝莊太后對叛軍吳三桂之子--吳應熊說的話:「你有罪{於國家法律},但你沒有錯{於道德倫理}」

  另外一面,無論是歷代揭竿起義或是如今擁戴初音,亦有個相似處--偶像崇拜亦或說英雄崇拜。閣下不妨一觀「潛規則」一書,裡面記載中國歷代官官相護、魚肉百姓、課捐雜稅之事由和實踐原則,裡頭談到百姓多時是忍於剝削,因為大多數人不會為了錢拋去性命而反抗,只敢不斷累積不滿於心......直到被魅力、能力高超之人煽動,進而追隨--黃巾之亂的張角如是、黃巢之亂張角如是、甚至太平天國洪秀全如是。

  不可否認的,這些人、團體日益暴虐的行為,終至敗亡,亦埋葬了信眾。古人跟隨英雄起義,或是今人維護初音而大肆發言,皆是發乎於心,過乎於禮。套入這次初音事件,我亦大嘆好險,好險現在已非全拳頭大就是王的時代,因為陰謀毒藥、欺騙、群眾鬥爭破壞力更大於斯!

  最後,民眾不理性,不是該允許縱容的事情,但我們也不該忽視這種力量。古者老子有云:「民可使之,不可使之知。」儘管道家思想有它瑕疵,但這句話無奈、真切的表達出群眾認知能力、理性界線,和我們該對與的期待。既然祖先的智慧是「能使之]為何我們要給予多餘的期待「使之知」呢?反倒要求領導者、召集人做好「合理控制」,則軍紀嚴明、精神明確,儘管民雖眾,亦難以成暴成災。我竊以為,這是更有效和快速爭取權益的方法,比起全面的教化黔首。

  文至於此,亦感謝先生從另角度切入,提醒大家理智的重要。但對於如何喚起理智,我依然畫個問號。儘管如此,也無法泯滅先生文藻價值,頓首再拜,謝先生文。
回覆 992255 10-5-25 20:13
洪怡惠已經承認新聞稿為她所編輯
回覆 zgmfx30a 10-5-25 20:49
不想多說什麼 兩邊都一樣黑
回覆 加瀨‧光一 10-5-25 20:50
講這麼多,不要在討論區靠杯,直接組團動刀動槍去堵電視台不就好了
回覆 西餅 10-5-25 20:58
本來就不看那還不屑看?

說那麼多結果都是自相矛盾

好笑

而且屑字還打錯了

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